说说祈祷的心理作用

祈祷是一种心理调节，可以释放压力，也可以让人获得某种放松的状态。当然，祈祷神灵，并非都能起作用，而神灵的有无，尚且不知道，就更别提祈祷神灵的作用了。

祈祷有两层意思，一是指向神祝告求福；信仰宗教的人向神默告自己的愿望，祈求免祸降福；二是指一种宗教仪式，出自《后汉书·栾巴传》：“郡土多山川鬼怪，小人常破赀产以祈祷。”其实，祈祷都在向神灵或者鬼怪祝告，要获得自身的平安以及福寿，甚至直接带有功利性的目的，要神灵为自己办成某件事。民间的俗人们迷信，向神灵祈祷，要保佑自己和家庭平安，还要神灵给自己办事，本身就带有功利心，为了让神灵听话，就要给神灵上供品，烧香，磕头，一系列仪式下来之后，人也就轻松了。其实，根本没有神灵，有的只是人们的精神自慰。宗教的祈祷大体如此，有些不同的就是说出自己内心里的秘密，要求神灵饶恕自己的过错。
敬神的人都会祈祷，不仅要遵从一系列仪式，而且要不停地祷告，让神灵知道自己的诉求。只是，没有神灵高高在上，即便有，也不会听到人们的言语。甚至有人认为，只要想着某些事，就能让神灵知道，只要想着能达到某种功利目的，就真的能让神灵帮助，达到某种目的。其实，只是一种主观主义的想法，也是一种高度自恋的表现。虽然不能上达神灵，但可以调节自身。也就是说，人们因为把握不住自身命运以及一些人和事，就要祈求神灵帮助。要是能够把握住的，何必祈求神灵呢？当他们把不确定的、把握不住的命运以及人和事交给神灵的时候，就出现了内在观念的外在化倾向。也就是说，是人们自己的意识造了一个神灵，或者造了很多神灵，只不过他们自己不知道而已。
所谓神灵是人们内在观念的外化显现，看看神灵们的造型就知道了，逃不脱人形的结构，即便有一些动物、鸟类以及植物的造型，也大多人格化了，变成了人形的结构，有头有躯干和四肢，也就让人们深信不疑了。当然，也有对着一棵大树跪拜的，对着蛇和鹰等动物跪拜的，但在人们的意识形态里，这些动物都人格化了，都具备一些人形的特点。也就是说，即便外在的动植物没有形体，也一样在人的意识形态里具备人形结构，成了人们观念中的再造物，也成了人们的精神寄托物。