祈祷的意义(自然是中性的，不可能以祈祷去谄媚它)

#佛学智慧#

祈祷的意义
自然是中性的，不可能以祈祷去谄媚它。
人不是堕落的动物，堕落者是在等待施舍时乞求他的需要。按照佛法，人有潜力成为自己和宇宙的主人。人是因无明而不了解自己的潜能，因为佛陀告诉我们：人是有潜在力的，人必须培养精神层次和尝试以了解自己能力的方式去开展它。
佛法给予人的充分责任感和庄严性，使人成为他自己的主人。依佛法说，没有一个最高的存在，裁判一个人的事件和命运。那就是说，我们的生命，我们的社会，我们的世界，是你和我所要而创造的，并不是其他不可知的存在者所要的。
记住！自然是中性的，不能以祈祷的方式去谄媚它。“自然”不会允诺任何要求者，使他得到殊宠。佛教的祈祷是以默想来自我改变气质，祈祷是在默想中重新调整个人的习性。它使一个人的习性变得更好或更高尚，以这种改变一个人内在天性的方式完成身、口、意三方面之净化。按照心理学所说，透过默想，我们能知道“我们会成为我们所想的”。当我们祈祷时，我们内心中经验到某种安慰，那是心理上的功效，这是来自信仰和热忱。读诵某些诗歌，我们也能获得同样的效果。为了增进这种信心和热忱，宗教上的名词或标志是重要的。
佛陀本人很清楚的表示过，真正的涅槃不是宗教经典背诵、自我折磨、睡在地上重复祈祷、忏悔、歌颂、符咒、图像、念咒祈愿而来的。
有关祈求获得最后的目标，佛陀有一次，好像遇到一个人要想渡过一条河流的故事。假使他坐下来祈祷，那很远的河岸将会来到他的面前，带着他横过这条河流。然而，他的祈祷却未能获得效果。假使他真正想渡河，他必须做一些努力：他必须找一些木头或做成木筏，或找到一座桥，或造成一条小船，或靠游泳。总之，他必须做一些工作才能渡过河流。同样的，他想要渡过生死轮回之河流，只是祈祷是不够的。他必须努力过一些宗教生活，控制他的情欲，清净内心，消除心中的不净和污浊烦恼，然后才可以达到最高目标。只靠祈祷永久不会到达最高目标的。 假使祈祷是必须的，应该转向加强内心，但不是请求。下面有一首很熟悉祈求的诗，告诉我们如何祈祷。然而，对佛教徒来说，这只是通过默想开发内心力量而已。