阿拉伯帝国（第八期）(17)

（三）阿克拉巴之战是发生于632年，在阿克拉巴平原上穆赛利迈部和 哈立德所部发生的一场战争，最终穆赛利迈部队全军覆没。伊斯兰教的兴起与基督教息息相关，穆罕默德创建伊斯兰教时就大规模参考基督教的教义，包括唯一真神、天堂、天使、火狱、末日审判等等。伊斯兰教也认为摩西是上天派来的先知，可以认为耶和华和安拉几乎就是同一人。630年1月穆罕默德奇袭麦加，用伊斯兰的一神教信仰压制这座阿拉伯半岛上最繁华的城市。阿拉伯半岛上的大小势力闻风而动，纷纷派出使节表示皈依伊斯兰教并臣服，其中不乏信仰基督教的部落，可以看出伊斯兰教在他们眼中与基督教并没有太大的差别。阿拉伯半岛的野心家们不忿于受到罗马和君士坦丁堡的制约，为自己的边远地位而心怀怨愤，决心投身新的宗教，来为自己的部族争一争天命。随着632年6月8日穆罕默德的逝世，艾卜·
伯克尔担任哈里发无疑使得投身伊斯兰教阵营，试图争夺领导权的群雄们不满。毕竟穆罕默德生前未就哈里发问题留下明确遗嘱，塞基法会议的决定并不能让多数人心服，于是一时间阿拉伯半岛上叛军蜂起（里达暴动）。最后的胜利者将接过穆圣留下的利剑，与拜占庭、萨珊波斯两大巨无霸帝国逐鹿山河。其中最强大的枭雄哈尼法族首领穆赛利迈昂然表示自己等这一天已经很久了，穆赛利迈是7世纪阿拉伯半岛中部地区部落叛乱首领，伊斯兰教贬称的“伪先知”之一。一译“穆赛里姆”，全名麦斯莱迈·本·苏马迈·本·凯比尔·哈乃斐，出身于叶麻麦地区信奉基督教的哈尼法部族。

（四）630年穆罕默德率领穆斯林攻克麦加后，翌年半岛各部落纷纷派代表团前往麦地那表示信教，穆赛利迈即为哈尼法部族代表团成员之一。他到达麦地那后曾扬言其入教目的是为了继承圣位，并当面向穆罕默德要权而遭拒绝。返回叶麻麦后即在族人中自诩“先知”，宣称他与穆罕默德同是“真主的使者”，并致函穆罕默德要求实行分治。632年穆罕默德逝世后穆赛利迈为了扩大自己的势力与北方具有实力的泰米姆部落女首领赛贾赫结婚，不久即在叶麻麦地区发动当时在阿拉伯半岛上规模最大、持续时间最长的部落叛乱，据说拥兵4万以上。艾卜·伯克尔面对局势全线崩坏的危局时分兵四出平定叛乱，他的战略总设计师是人称“安拉之剑”的哈立德，也是平叛战争的最高领袖，不仅阿拉伯帝国开国第一名将，更是阿拉伯系统有史以来的第一战神。哈立德原为麦加贵族艾布·苏富扬的部下，曾经在伍侯德之战中令穆圣惨败折戟，后来转投伊斯兰教。