阿拉伯帝国（第八期）(6)

博希蒙德三世去世于1201年，博希蒙德三世之死引发其安条克支系后代（由博希蒙德四世代表）与亚美尼亚支系后代（由博希蒙德三世之孙雷蒙德·鲁潘为代表）之间的一场斗争，最后安条克支系的博希蒙德四世于1201年取得王位，但雷蒙德在1216年到1219年之间以敌对亲王身份实际统治著公国。1233年博希蒙德四世去世，安条克由其子博希蒙德五世统治，并在第五次十字军东征、第六次十字军东征和第七次十字军东征中担任无中轻重的小角色。

（十）1254年博希蒙德六世与亚美尼亚公主西比拉结婚，以结束两国之间长期的权力斗争。但在此时亚美尼亚较为强大，安条克则基本上成为其附庸。此时蒙古人的征服大军在旭烈兀率领下终于来到西亚，博希蒙德六世因其岳父亚美尼亚国王的关系与蒙古人关系融洽，他甚至率领十字军去与旭烈兀协同作战。但是在1260年埃及马木路克将领拜巴尔在阿音札鲁特战役中打败旭烈兀的先锋部队，把蒙古人挡在埃及之外，不久更将他们赶出叙利亚。拜巴尔不久自立为埃及苏丹，开始致力于扫平整个叙利亚。1268年拜巴尔终于征服安条克公国（安条克之战），整个北叙利亚此后均落入他的手里。1291年随着阿克的陷落，所有十字军国家均告灭亡。而安条克亲王这个头衔则随著的黎波里伯爵一系的灭绝传给塞浦路斯国王家族，并成为不时赐予年轻王室成员的象征爵位。安条克公国即使在全盛时期其领地也比伊德萨伯国和耶路撒冷王国都要小，它在地中海东北角的地区发展，南邻的黎波里伯国，东接伊德萨伯国。
拜占庭帝国和亚美尼亚王国在其西北，后两者更成为公国仰仗的保护人。安条克在12世纪大概有2万名居民，居民中绝大部分都是亚美尼亚人和东正教徒，也有少许住在城外的穆斯林。大部分留居的十字军是原居于意大利南部的诺曼人，他们都是最早效忠于博希蒙德一世的人。虽然安条克在1100年曾设立拉丁教会的宗主教，但东正教和亚美尼亚教会还是在这里占统治地位。

的黎波里伯国

（一）的黎波里伯国（1109年至1289年）建立在黎凡特（地中海东部沿海地区，当代的叙利亚西部及黎巴嫩北部），1289年的黎波里伯国被伊斯兰马木留克苏丹嘉拉温所消灭。1095年11月27日教皇乌尔班二世号召教徒拿起武器从异教徒手中夺回“主的坟墓”，说参加远征的人可获赦罪，战死疆场可升入天堂，自此第一次十字军东征开始。1099年十字军占领耶路撒冷，1109年建立十字军国耶路撒冷王国和三个附属小国——埃德萨伯国、的黎波里伯国、安条克公国，其中图卢兹的波特兰德在此建立的黎波里伯国。的黎波里建国应追溯到图卢兹的雷蒙德四世，他参加第一次十字军东征。尽管雷蒙德是十字军中最富有且军力最强的贵族，却没能在东方斩获任何领地。其他西欧领主分别占据埃德萨、耶路撒冷和安条克并建立国家，雷蒙德却仅从拜占庭帝国那里占领极少的土地，极度渴望在圣地拥有一席之地的雷蒙德把征服的目光投向的黎波里。