美国是异教徒？

美国是由一批在英国受迫害的新教徒最早建立起来的山巅之城，1620年9月，"五月花号"木帆船载着101名英国人从英国普利茅斯出发，横渡大西洋，驶往北美洲今天的马萨诸塞湾。这些清教徒属于一个叫莱登弥撒团的成员，后来被称为朝圣者。他们去北美的目的很明确，实现清教徒的理想，建设一个理想国，一个没有君主专制、没有腐败的民治共同体。"五月花号"经过六十五天的惊涛骇浪，在海上航行三千英里，抵达北美洲后来被称为科德角的海湾。这些人为了自由、为了信仰义无反顾地投身荒野，踏上荒无人烟、一无所有的海滩，其悲壮情景不仅欧美历史上少有，整个人类史上也罕见。

1831年，法国思想家托克维尔访问美国时，看到"五月花号"乘客上岸踩踏的第一块碎石被美国很多城镇精心保存。感慨万千："这是一块曾被一些苦命人的双脚踏过片刻的石头，这块石头应当名垂不朽，它在吸引一个伟大民族留念。人们敬仰它的碎块，在离它遥远的地方保存着从它身上敲下来的小块。有多少高楼大厦用这些小块做了基石，谁不对它们表示崇敬呢？"
新教徒要在北美新大陆建立一个新社会，为上帝的荣耀和基督信仰作美好的见证。签署《独立宣言》的人不少是新教徒甚至是牧师。美国的立国原则从许多角度反映出基督信仰和基督教文化的深刻影响，比如基于"上帝创造一切且掌管一切"的"天赋人权"的理念，基于"人都有罪性"(所以"绝对的权力导致绝对的腐败")的三权分立的政体以及基于"凯撒的归凯撒，上帝的归上帝"的政教分离的原则等等。
然而现在虽然还有很多美国人称自己是"基督徒"，那只是因为其父母祖辈是基督徒，或者小时候被带到教会甚至受过洗，他们平时根本不读圣经不祷告不参加任何团契活动，对圣经和基督教的教义既没有清楚的了解，也不再真正地相信上帝，在个人生活中，他们的行事为人并不以圣经或基督教的教导为准则。
这样的"挂名基督徒"在美国己经很普遍，美国社会日趋世俗化，一些社会精英，尤其是一些左派，不遗余力地要把基督教的影响力排斥在公众事物以外，甚至把基督教信仰当做有害的思想加以禁止。