从穴居到吊脚楼，带你了解羌族民居的演进历程！(4)

陕南羌族吊脚楼有着丰厚的文化内涵, 除具有羌族民居建筑注重龙脉、依势而建和人神共处的神化现象外,还有着十分突出的空间宇宙化观念。羌族的吊脚楼不仅单方面处于宇宙自然的怀抱中,宇宙也同时处于自然的怀抱之中。这种容纳宇宙的空间观念在羌族上梁仪式歌中表现得十分明显：“上一步，望宝梁，轮太极在中央，一元行始呈瑞祥。上二步，喜洋洋，‘乾坤’二字在两旁，日月成双永世享……”这里的“乾坤”、“日月”代表着宇宙。
从某种意义上来说，羌族吊脚楼在其主观上与宇宙变得更接近，更亲密，从而使房屋、人与宇宙浑然一体，密不可分。
以上几种住房，在选择屋基地及房子的布局上有共同的特点：一是房子的结构及建房地点都是为适应其当地自然环境。二是都无专门的厨房，平时煮饭大都用火塘上的吊锅，只有酒席才用锅灶。三是牲畜圈和人的住房紧连在一起，很方便，但不卫生。
来源：《陕南羌族》