小人物出来混，到底要不要讲义气？宋江：不讲义气的人，走不远！(2)

三
诸如，我们经常说要讲仁义。这个仁义是有说法的，孔子曰仁，孟子曰义，两人加起来才是仁义。
虽然听起来是一回事，但其实还是有所差别的，孔子的仁更多要求的是对自己的道德品行进行约束，更多是自我克制。孟子的义，是人在生活中应遵循的，应内化于心的一种行为标准。
儒生注解的《周易》概括的极好：敬以直内，义以方外。
一个“方”字便说清楚了，要讲规矩，讲义气。但是，到了大口吃肉，大碗喝酒的绿林好汉那里，“义”跟“仁”俨然也没太大关系，你让他们严于律己，背诵“五讲四美”，不随地吐痰，不随地大小便，无异于痴人说梦。
但是，还是有像宋江这样的落魄文人动起了歪脑筋，玩起了文字游戏，美其名曰“盗亦有道”：虽然大家都是社会人，但是，社会人之间也应该有社会人的规矩，而这个规矩，俨然不是儒家的规矩，而是江湖义气，
所以，说一个人不讲江湖规矩，便是说他不讲江湖义气。说他不讲江湖义气，便是说他做人没有“感恩的心”，你昨天落难了，我帮你了。结果今天我落难了，你却袖手旁观。
四
有件事，我相信很多小伙伴其实没想明白：义气的背后，是契约。
那日，鲁智深带着史进、李忠在酒楼喝酒时，正巧遇上了金翠莲父女两卖唱。机缘巧合之下，当鲁智深知道二人的不幸遭遇时，他并没有直接去打“镇关西”，而是干了一件事：
他先是“去身边摸出五两来银子”，觉得不够，于是张口找史进借钱，并承诺“洒家明日便送还你”。
相信有看官会觉得鲁智深好不讲道理，自己没钱就算了，居然还借钱做好事。借钱倒也罢了，还借的理直气壮。
诸位看官有所不知，鲁智深借钱那可是打着灯笼也找不到的好事，这等好汉今天找你借钱，欠你人情，来日你要是落难了，他可是会不惜拿性命还人情的。比如，林冲跟鲁智深的故事。
如果阿信遇上鲁智深，定然会倾囊相授，不够我也去借，甚至去偷，这笔投资简直太划算了。
史进是明白人，所以回道：“直甚么，要哥哥还！”去包裹里取出一锭十两银子放在桌上。
而李忠是不明白这个道理的“去身边摸出二两来银子”。结果，鲁智深吐槽道“也是个不爽利的人”。这“不爽利”说的是轻的，言外之意是说“不讲义气”。
这里有个很重要的细节“鲁达把这二两银子丢还了李忠”。
看起来似乎不合常理，鲁智深明明想慷慨救济金氏妇女，二两银子也是钱，本应该多多益善，为何却丢了回去呢？