巴门尼德：存在者存在，非存在者不存在

巴门尼德是古希腊哲学家，他的“存在论”是其最为著名的理论。
这条理论显然有些晦涩难懂，要想理解它，必须先弄懂两个基础概念，什么是“存在”，什么是“不存在”：

1.存在是不生不灭的；存在是完整的，是单一的，是不动的；是没有终结的
存在是不生不灭的：那就是不会产生，也不会消灭。这个思想，在面对死亡的时候，倒是能够起到安慰人心的作用，自己既然从来没有“存在”过，又有什么好失去的？“不生”自然就“不灭”了，也就是佛教中“空”的思想。
存在是完整的，是单一的：既然是单一，也就是无限小，也就是不可再分；德谟克利特认为万物是由原子构成的，原子是不可再分的，原子本身就是完整的。
存在是不动的：不能变化，也不能毁灭；没有过去和未来；巴门尼德认为所有变化都只不过是我们的一种错觉而已，这显然是否定了变化；按照其说法，花开花落的现象，就是“不存在”，“这朵花”自然也就等于从来没来过。
这是一种“不存在”的物理现象，更是一种人生境界；正如徐志摩的那首诗：轻轻地我走了，正如我轻轻地来；挥一挥手，不带走一片云彩。
我尽管来过，但是就当我“不存在”过吧；这句话里又何尝不是一种洒脱的情怀呢，又何尝不是真理呢。
“存在”是没有终结的：也就是永无止境的；一年四季交替的变化，永无止境；太阳东升西落，永无止境；天体的运行轨迹，永无止境。
“存在”有四种形式：
作为某样东西而“存在”：苹果是实实在在存在的东西。
依靠自己的能力起了作用：电流，你看不见摸不着，但是起到了作用；电动汽车能够行驶在马路上，电灯能够照亮屋子，电脑能够开机；你买了个大房子，能够住在“空间”里面，感到很舒适，这个空间也是“存在”。
呈现为这个样子：认为这个人是“善良”的，因为他做了很多好事；“善良”就是呈现出来的样子；我看了一本书，茅塞顿开，心情感到很高兴，“高兴”就是呈现出来的样子。