浅析真实历史上的八阵图，并非魔法石头，而是行之有效的阵法(4)

靖曰：“臣所本诸葛亮八阵法也。大阵包小阵，大营包小营，隅落钩连，曲折相对。古制如此，臣为图因之。故外画之方，内环之圆，是成六花，俗所号尔。”——《武经七书·唐李问对》
八阵图的特点，正如如《问对》中所指出的，是“大阵包小阵，大营包小营，隅落钩连，曲折相对”，“内圆外方”；而其构想，则与《周易》是分不开的。八阵的排列，实际是一幅“文王八卦方位图”（即“后天八卦图”）。八阵中的每一阵都由六小阵组成，取《周易》六爻之意。八阵加中军的总共六十四个小阵，与《周易》别卦的六十四卦相合。至于八阵图的奇正之法，即杜牧之《孙子注》所说的“奇亦为正之正，正亦为奇之奇，彼此相穷，循环无穷”，则更是《易》理在布阵中的具体应用。

具体的实际应用方面，可以参见诸葛亮死后，司马懿参观其留下的营垒，感叹诸葛亮是天下奇才：
及军退，宣王案行其营垒处所，曰：“天下奇才也！”——《三国志·蜀志·诸葛亮传》
以及蜀汉灭亡后，司马懿的孙子，晋武帝司马炎专程派自己的亲信将领陈勰，去蜀地收集整理诸葛亮所制八阵图的“围阵用兵倚伏之法”，用来教授禁军五营兵士。并将诸葛亮制定的兵法兵制“甲乙校标帜之制”，在全国广泛推行：
先是，陈勰为文帝所待，特有才用，明解军令。帝为晋王，委任使典兵事。及蜀破后，令勰受诸葛亮围阵用兵倚伏之法，又甲乙校标帜之制，勰悉暗练之，遂以勰为殿中典兵中郎将，迁将军。久之，武帝每出入，勰持白兽幡在乘舆左右，卤簿陈列齐肃。——《晋书·志·第十四章》
以及前面提到过的几处汇总：
又汉时都肄已有孙吴六十四阵。窦宪常勒八阵击匈奴。晋马隆用八阵以复凉州。陈勰持白虎幡，以武侯遗法教五营士。——清·顾祖禹《读史方舆纪要·卷六十九》
结语
综上，八阵图在历史上是真实存在的，但它不是魔法石头阵，而是一种很高明的军战阵法，自古已有，诸葛亮总结前人智慧加上自己的天才创造，将其阵法复杂化、威力扩大化，诸葛亮之后也被很多人所学习效仿。所以，八阵图堪称我国古代军事领域的一项伟大发明。