《疯狂的麦克斯：狂暴之路》：遥远的救世主(4)

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纳克斯该是像弗雷莎当年一样，被掳掠而来训练成了战童，唯不死老乔马首是瞻。
不死老乔。不死老乔。不死老乔。
纳克斯他们这样敬称，敬若神明。
不死。而战童们是须臾即死的。核爆炸之后的核辐射，少有人幸免。人下人的战童，更是少有防护，甚至，连衣服都没得穿，“岂曰无衣？与子同袍”，笑话！
李白的时代，山重水复，亲朋难相见，人寿不长，这一面见了，就好似是最后一面。战童们人寿不长，第一会渴望长一些，第二便会在认知到不可能长一些的既成事实后活得恣意，第三，在恣意之后，又渴望重生轮回。
于是，战鼓已然擂起，战乐轰隆隆轰隆隆，来吧，见证我，飞向英灵殿！
在独裁者不死老乔那里，什么都是工具，安加拉德是生育工具，纳克斯是战争工具。英灵殿同靖国神社没什么两样，不死和武士道更没什么两样。
可惜，纳克斯不懂这些。说这种话，该是上帝视角，我为自己脸红。
还好，不死老乔也并非不死，眼睁睁看到自己敬若神明的救世主被干掉，纳克斯万念俱灰，本就有病在身，命不长；命不长自然希望恣意希望荣耀希望进英灵殿，然而行动失败；失败后希望神明希望救世主眷顾希望永生，而此刻，救世主也挂掉了。
还好，安加拉德给了纳克斯最后的慰藉，这慰藉，是母性的，也是女性的。母性的部分，唤醒了纳克斯的童年，女性的部分，唤醒了纳克斯身为男子的战意，“岂曰无衣，与子同袍”，不再是笑话了，甚而，作为同袍的麦克斯还为纳克斯带回来一双取暖的靴子；“俢我戈矛，与子同仇”，来吧，见证我，一起来一场生而为人的战斗！
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许知远先生曾说：人不仅仅是动物，生命从一段黑暗到另一端黑暗，这中间我们有幸走过一段光明的称作人的道路，因此，我们应当在这光明之中，探究人的意义，寻到灵魂，而理想便是灵魂生活的寄托。
于2010年12月16日上映的《让子弹飞》与《疯狂的麦克斯4：狂暴之路》，二者差可比拟。
乱世。
鹅城一霸黄四郎与堡垒独裁者不死老乔。
劫富济贫的土匪张牧之与除暴安良的巡警麦克斯。
花姐与安加拉德。
无衣可穿一心只想飞向英灵殿的战童们与裸着膀子只知道下跪呼喊青天大老爷的少年郎们。
电影《让子弹飞》的结尾，张土匪问黄恶霸：你，钱，哪个对我重要？
没有标准答案，只能说是有一个比较正确的答案：没有你，对我很重要。
不妄想什么救世主，没有救世主，对我，对我们很重要。
就是从这个时候开始，我们开始真正成为人，不再膜拜，不去离开，就自这片荒芜之地寻求更好的自我，苟日新，日日新，又日新。