阿姆斯特朗成为“登月第一人”！你知道古今“写月第一人”是谁么

中国小康网讯 1969年7月21日，美国太空人尼尔·阿姆斯特朗走出阿波罗11号的登月舱，成为第一个踏上月球的人类。

阿姆斯特朗走出阿波罗11号登月舱
因此，阿姆斯特朗成为“登月第一人”，可是，你知道古今“写月第一人”是谁么?下面，就让我们把时间轴拨回到初唐，体味一下那个年代的宇宙观。
我们知道，唐诗的宇宙里群星熠熠，如果选出一位代表性诗人来，恐怕单拎出来李白、杜甫，都会让大家“搔首踟蹰”。但是如果选一首代表性诗歌来，就相对容易得多了。
比较权威的版本就是，晚清经学大家王闿运、西南联大时期的闻一多，都投票给了与贺知章、张旭、包融并称为“吴中四士”的初唐诗人张若虚，他的那首恣肆的长篇七言古诗——《春江花月夜》。
作为齐白石、杨度、“戊戌六君子”中的杨锐与刘光第等人等的老师的王闿运，对《春江花月夜》的评价为：“孤篇横绝，竟为大家”;而闻一多更是誉其为：“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。
闻一多的评价标准是，《春江花月夜》充分体现了“美的三原则”，即“音乐美、绘画美、建筑美”。其中的“建筑美”好理解，诗歌的形式规整，宛如巴黎圣母院一般庄严。“绘画美”也好理解，诗中的纷至沓来的意象，恰似一座流动的画廊。
而说到“音乐美”，除了诗中的韵律与节奏，还有就是，《春江花月夜》本身就是曲牌名，原曲就十分优美，其意境况味“超俗而绝尘”。
我们现在听到的“中国古典十大名曲”之一的《春江花月夜》，正是明朝时期的音乐家根据张若虚原诗的意境谱曲的。诗歌就不短，而曲子竟然有将近九分钟，这又是为什么呢?
这就要说到《春江花月夜》诗歌中的宇宙观。从我国浪漫主义的源头《楚辞》开始，古人对宇宙奥秘的探询就一颗没有停止。屈原就在《楚辞》里发出了“天问”，表达了战国时期朴素的唯物主义宇宙观。
而到了初唐，张若虚的《春江花月夜》像一支预告，挟带着一股清新气息，褪尽了六朝宫体诗的绮靡，宣告了一个奋勃向上的新的时代的来临，所以诗中的“宇宙之问”气魄宏大：