佛门的五种“护身符”，你都有吗？

提起护身符，多数人应该不陌生，作为民俗文化的一部分，通过佩戴护身符，寄托美好心愿的传统古已有之。但若说佛门中的“护身符”，倒是有几分新鲜，也许有人会猜：“你要说的莫不是《楞严咒》？”

诚然，《楞严经》中的确有讲，抄写乃至佩戴《楞严咒》，能得诸多利益，譬如经中有言：“愚钝众生，……，若未能诵，写于禅堂，或带身上。”但是，本文要说的，却是另外五种“护身符”。
第一种，戒杀生。
佛说众生平等，“众生皆具如来智慧德相”，未来皆当作佛。所以，菩萨道行者，非但不能伤人，也不应对《金刚经》中所谓“胎卵湿化”四生之属起杀念。
可能有人会说，扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾灯罩纱，若时刻怕造杀业而战战兢兢，那学佛岂不是太辛苦了？释迦牟尼佛住世时，有比丘打扫寮房，也曾有此问。佛陀告诉他：“意在打扫，不在杀生。”于是比丘释然。

《十善业道经》中说，人若持戒不杀，可得大慈悲心、永断嗔恚习气、长寿善终等十种利益。
第二种，戒偷盗。
世间一切财，一切物，各有其主，不应不问而取，不予而取。所谓偷，即缩身潜行，偷拿有主之物；所谓盗，即明火执仗，强抢他人之物。偷盗有直接、有间接，并非只有梁上君子才犯偷盗戒。生活中诸如假公济私、欺世盗名等等，都属偷盗一族。犯偷盗戒的人，恶名远播，为人所不齿，也难有立足之地。