有关三本书的奇闻真事｜你所不知道的“元灵隐史”（二）(34)

第一本书上记载了一些无名之灵物的行为，待我将第一本书上的内容写出来后，有熟悉上述两位的人看看，不知有没有关于他们的记载和事，我自己对他们是不熟的。
网友：自己有时候不由自主的想象（而且是以自己为主角），其实是身边人以后可能会发生的事。觉得有点迷茫，让我有点现实与想象难以区分的感觉。我该如何区分是预知的想象还是只是自己随便的想象。另外我自己很容易感同身受，例如和别人交谈很容易理解对方的感受，会不会也与这个有关？谢谢！ 答：如果你前面的内容都看过的话，比较容易理解语言符号行为，都可以为咒，咒是能为其它事物所感知的信息（灵）和能量（气）的集合体。从后面的事例来看，你对气的感知能力要强过常人，就算是普通年少者，其灵的强度都比较高，如再遇上相应的气，就很容易成为咒。没事要给自己和别人好的信息、好的能量。
网友：请问楼主我们在人间消除贪、痴、妄修持自己，会不会影响到自己的富贵呢？ 答：得之无道，用之无度，谓之贪；无聪不慧，谓之痴。戒贪弱念，消痴疗心，去妄存慧，难保会对人的富贵有好处。呵呵，物有所极，大富大贵之人，必有利害，利害者，福者，备也，富贵寿考齐者，为备。故，戒贪消疾去妄之人，不一定是大富大贵之人，但必为有福之人。
网友：贪、痴、妄具体是什么含义呢？我们如何才能在生活中消除贪、痴、妄呢？请楼主明示啊！谢谢！ 答：你问的问题非常好，讲完因果后，立即讲有关贪痴妄，上面讲的，主要也是你所问的问题。
插叙5：文真施法与收回山川之易
【西行九记·之二】
2008年9月23日
1.昆仑之南山
好久没有写了，写到之二的时候，悲从心底起，难已盛装，此次西行千里，百里一停，东起荆山故地，西止西倾，名为千里，实为南山一地。所到之地，经万年之变，水出石震，沧海桑田，原貌不存，然阴差阳错，却无论如何走，依然识得起止，世事多变，不改其源。
对于南山，世人也曾叫过终南山的，后南范围一再缩小，慢慢的变成了秦岭，后来再缩小，便成了现在的太白山。
今日写到的南山，指的是五千多年前的南山，西与昆仑、岷山、西倾汇接于甘肃临潭、迭部、临洮、岷县、渭源一带，此行到渭源与岷县、临潭、临洮交界的地方，多见白石自山中出，水流所过之处，皆为白石，方明这一地界，应当为三本书中所记载的白石山。也是南山的北起点。而南止点，是为天水麦积山周边，小陇山区域。