南非祖鲁族：女子以不穿上衣为荣，盛行一夫多妻制，生活奢靡奇葩(2)

不仅如此，如果不幸嫁到了大户人家，女性还要学会忍让，练就一颗钢铁心脏来应对丈夫的频频纳妾。
与正妻不同，姬妾地位低下，即使百般逢迎讨得了丈夫欢心，也难逃正妻在权力上的绝对压制。
再加上古代社会明文律法规定，男子纳妾不得超过四个，这才给了那些无奈委身的正妻一些微不足道的心理安慰。
但对于身处南非祖鲁部落的女性来说，等待着她们的命运，就没有中国古代女性这样“幸运”了。
似乎是为了庆祝夺回领土主治权，祖鲁族的男性在婚嫁问题上，有着说一不二的父权派头。

强调女性贞洁，就是女性在祖鲁族父权制社会里需要闯过的第一道关。
每逢祖鲁族一年一度的重大节日，当地都会将全部未婚女性聚集到一起，等待着“处女神”的审视与检查。
在这场集会里，德高望重的族中宿老，会通过特殊的方法来检验女性贞操，一旦审核通过，便会将象征贞洁的白泥轻轻点在女性额头。
白泥在少女光滑的脸颊一扫而下，“处女神”的亲睐与庇佑也随之生效。
祖鲁族人认为，只有通过了“处女神”的考验，女性才被允许有婚嫁的资格。
为了将贞洁少女与其他女性区分开，集会结束后，成功通过宿老考核的女性，会得到一根象征处子贞洁的芦苇。
拿着这根芦苇，赤裸上身，将胸部露出的祖鲁族少女，将会一路小跑到王宫处，借着与他人欢度节日的机会，尽可能展现自己的女性价值。
从这一刻起，芦苇就成了未婚女性的“通行证”。拿着芦苇的少女，就等于拥有了婚嫁市场的准入允许。
如果不考虑其他因素，祖鲁族少女在集会这天所经历的重重考验，也能称得上一句守得云开见月明。
然而，美中不足的是，即使成功拿到芦苇，祖鲁族女性也不过是从一个泥坑跳到了另一个泥坑。
自从需要以袒露上身、露出胸部的方式来证明自己贞洁的那一刻起，等待着祖鲁族女性的，就将是漫长的男凝审视——虽然需要用庄严的仪式来验证女性的处女贞洁，但走在路上时，每一个男性都会对袒露上身的女性露出垂涎之色。