庄子：红尘是一场虚妄，万物皆归尘土，奈何你我皆是痴人(2)

过了一会，庄子醒来了，于是他提出了一个为人们所津津乐道的哲学难题——到底庄周是蝴蝶，还是蝴蝶是庄周呢？
唯物主义哲学家认为，庄周就是庄周，蝴蝶就是蝴蝶，这两者是不相同的。说到底，庄周并非蝴蝶，蝴蝶也并非庄周。
唯心主义哲学家认为，庄周有着对于自由的追求，所以他幻想自己成为蝴蝶，那梦境中的他就是蝴蝶。说到底，庄周是蝴蝶，蝴蝶也是庄周。
这两派的哲学家，其实都说得很有道理。只不过，从人间的角度来说，庄子希望自己成为蝴蝶，也不过是自己骗自己罢了，俗世哪有那么容易摆脱呢？
人生就像一场大梦，我们都在这场梦境当中，历经几十年，甚至百年的时光，悲苦自尝，爱恨尽享。

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有道是：“红尘俗世已匆匆，爱恨情仇一场空。”
时光，就像水流一般，匆匆流逝，根本不知道什么时候流到尽头。但我们可以肯定的是，我们都是时光沧海中的一个小点滴，一瞬间就消失得无影无踪了。
在庄子临终之前，就吩咐自己的徒弟不需要给他办葬礼，就连棺木也省了，让他在自然当中腐化，归于黄土就可以了。
徒弟们哭诉地说：“吾恐乌鸢之食夫子也。”大致意思是，我们担心乌鸦和秃鹫会来啃食老师的遗体啊。
庄子坦然地说：“吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷，吾葬具岂不备邪？”
我把天地当成棺木，把日月当成连璧，把星辰当作珠玑，这天地万物、满天星辰都给我送葬，那我陪葬的东西难道还不够完备吗？
庄子这一番话，在两千多年前，很有道理。哪怕到了今天，也很有道理。无论是谁，都是尘归尘，土归土罢了，又能摆出什么新花样呢？
到了归去的那一天，我们都将回归到自然的黄土当中。不要焦虑，不要忧心，我们从黄土而来，也从黄土而去，本就是自然的常态。