传说中的“阴曹地府”到底在哪里？看完长知识了

阳世奸雄，违天害理皆由己；阴司报应，古往今来放过谁。
这是全国各地东岳庙的正门两边最常见的一副楹联，它在劝诫人们不要去做那些伤天害理之事，不然会遭受善恶报应的，这是道教劝善思想的一种体现。楹联中还提到了“阳世”与“阴司”，阳世就是人们生活所处的世界，而阴司则是传说中的阴曹地府。

道教是在原始的鬼神崇拜基础上发展而来，因此它是一个多神信仰的宗教。道教将宇宙空间划分为了三界，即天界、地界和人界。天界就是传说中的天神、仙真之类生活的世界；人界就是人类以及自然万物所生存的地方；而地界就是所谓的阴曹地府。《抱朴子·地真》有云：“欲得通神，宜水火水形分，形分则自见其身中之三魂七魄。”古人认为每个人的身上都有三魂七魄，作为阳气的魂和作为阴气的魄结合形成人，人死以后，神魂灵气归于天，精魄形骸归于地。

传说中，人死了以后，“勾魂使者”黑白无常两位阴差将会把人的亡魂带到一个地方，在喝完孟婆汤、趟过奈何桥之后，便来到了阴曹地府。那么这个“阴曹地府”到底在哪里呢？在上古神话《山海经》里，曾经记载了一个地方，一座位于沧海之中的度朔山，山上有一颗大桃树，它的枝干可以蜿蜒三千多里，在东北方向的桃树枝间就是鬼门，这里是万鬼出没的出入口。这也成了最早的关于鬼魂居所的记载。