当代西方哲学思想实验：琼斯先生的大脑

最近，笔者的微信群里谈论到人心与大脑的关系，有人认为大脑只是“人心”的一个预设和常见的载体，却不是唯一的载体。
无论如何，人类对大脑的研究仍然在进行，还有很多未知。哲学上也有一个著名的思想实验名为“缸中之脑”。该思想实验假设有一个疯狂科学家把你的大脑从你的体内取出，放在某种生命维持液体中。大脑上插着电极，电极连到一台能产生图像和感官信号的电脑上。因为你获取的所有关于这个世界的信息都是通过你的大脑来处理的，这台电脑就有能力模拟你的日常体验。如果这确实可能的话，你要如何来证明你周围的世界是真实的，而不是由一台电脑产生的某种模拟环境？

配图。
笔者还在书中看到过另外两个关于大脑的思想实验，主角都是可怜的琼斯先生。
目无体，以万物之色为体；耳无体，以万物之声为体；鼻无体，以万物之臭为体；口无体，以万物之味为体；心无体，以天地万物感应之是非为体。——王阳明
《形而上学是什么？》：琼斯是一个哲学家和第一流的科学天才，他在一次车祸中造成了严重残废。他的身体不可弥补的损坏了，但他的大脑没有受伤。很巧的是，琼斯的大脑特别大，尽管移植手术是完美的，但是没有一个脑壳可以容下他那个巨大的大脑。为了保存他有价值的心智，唯一可能性就是分开他的大脑，然后各自植入不同的身体。手术很成功：两个理性的逝者生还了，每一个都有某种琼斯非凡的心智能力。这显然会产生的问题是：“琼斯自己还活着吗？”以及“如果琼斯还活着，那么哪一个是他呢？”
《大问题》：假定琼斯先生因大脑受伤做了一个紧急手术，他的大脑被换成了史密斯女土（身体损伤造成死亡）的大脑，于是手术后的人拥有了琼斯的身体、脸以及一般外部特征，然而他的意识、记忆和知识却是史密斯女士的。那么，活下来的人是谁？无论说是史密斯女士，还是说琼斯先生，似乎是没有意义的。如果你站在史密斯女士的立场来描述自己，情况就会变得更加复杂：当史密斯女士从一次神秘的意识丧失中清醒过来之后。她发现自己拥有一个男人的身体，她还会确信自己依然是同一个人吗？