《双瞳》——观落阴、破地狱、尸解仙，飞升成仙背后的妖异诡谲(4)

尸解仙因其抛弃肉身，而逐渐被视为成仙之下品，王充《论衡·道虚篇》更是将其称为“虚妄”之术。
亦有鬼仙之称，鬼仙者，阴中超脱，神像不明，鬼关无姓，三山无名，虽不入轮回，又难返蓬瀛，终无所归，止于投胎就舌而已。
《钟吕传道集》称其为“乃清灵之鬼，非纯阳之仙，以其一志阴灵不散，故曰鬼仙，虽曰仙，其实鬼也。”

诗偈
电影中出现的一条碑文“因爱生忧，因爱生惧，若离于爱者，无忧亦无惧”。源自于《法句经》中的一句诗偈——爱喜生忧，爱喜生畏，无所爱喜，何忧何畏 。
将电影的本质回到了人最初的情感之上，生是否一定快乐？死是否一定可怕？

《庄子·至乐》中提到“列子行，食于道 从见百岁髑髅，攓蓬而指之曰：“唯予与汝知而未尝死，未尝生也。汝果养乎？予果欢乎？”
列子出行之时，看见路边的一具骷髅，他指着骷髅说“只有我和你知道，你其实是既不曾生，也不曾死。你真的忧愁？我真的快乐吗？”

电影的最后，黄火土本因随着升仙的谢亚理一同得道升仙，但却因为女儿的一声“爸爸”，又重新回归到了尘世。