量子纠缠和灵魂伴侣(16)

先有鸡还是先有蛋，这个千古谜题，两者也是同时合一的。现在的鸡并不是以前的鸡，现在的蛋也不是以前的蛋，两者也是同时的，也是合一的。对于莲花来说是花果合一的，我们看这朵莲花的时候，就形成了莲花美丽的这个影像，这个结果。可以说观看和结果是合一的。就如同王阳明先生的知行合一的。我们测量量子，而得到量子的描述这个结果，可以说是合一的。
我们如何才可以去研究清楚万事万物之理呢？是不是一物一物去研究呢？也许大家都听说过王阳明先生年轻的时候格竹子的故事，他面对竹子坐了七天七夜，结果累病倒了。王阳明先生的这种执着的精神，令人佩服的。我们对于物理研究努力的决心，所付诸行动的实验，所付出的不亚于王阳明先生的。物理学分科很细，将一物一物之理给研究清楚，也就弄清楚了所有的道理了的。可是也许需要变革我们的研究方向的。由于万事万物都离不开测量，离不开观测者，我们的研究方向能否调转过来呢？研究观测者本身呢？心为观察者的主宰，是否要去研究观察者的心呢？这就是王阳明先生得道之后所作的事情，他发现每个人的自性之中本来具足一切。我们需要做的是去改进测量工具和测量方法。我们人的心作为测量工具，需要去除人的私欲，使得仅存天理，如此就可以得到宇宙的实相了的。
这个是变革了测量工具了，改进了测量方法了的。用王阳明先生的话来说，就是要做致良知的功夫的。如果我们恢复了每个人本有的良知，就可以很好的测量万事万物了的，能够知万事万物了的。如果我们恢复了每个人的本心，就有了以天地万物为一体的大心的，如此就把实现了物理学的大统一了的，而不会为支离破碎的图景所烦恼了的。
6.什么是纠缠？
纠缠一词可能最早出自我国战国时期的黄老之学著作《鹖冠子》：“祸乎福之所倚,福乎祸之所伏,祸与福如纠缠，混沌错纷，其状若一，交解形状，孰知其则？”下面简单解释一下这句话。
祸福是互相依伏的，福祸是如此纠缠的，福祸互为阴阳。黑白互为阴阳，然而这个世界并不是非黑即白的，在黑和白之间还会有无数个深浅不同的层次的。如果把白对应于乾卦，那么黑就对应于坤卦，而中间层次对应于其它的卦象。福和祸之间也有无数个层次的，如果为善就能够易祸为福，如果为恶就易福为祸。如果把福对应于乾卦，那么祸就对应于坤卦，中间层次对应于其它卦象。做了善事，就阳就会增加一点，做了恶事，阴就会增加一点。善多了一点，恶自然就少了一点，两者可以说是纠缠的。颜色变深了一点，白减少了一点，黑增加了一点，两者也可以说是纠缠的。这其中的道理也和量子纠缠相通的。