《乡下人的悲歌》想改变的人，终会走出原生家庭

文：宛青扬
长大后的我们，终于知道了一个“原生家庭”的概念。甚至我们有时有了同情，同情那些长大成年后还做错事的人，因为我们靠强大的网络已经挖掘到这些人的童年，怎样被父母的原生教育，原生价值观伤害过。这样一来，好像都是父母做错了这件事。于是，我们开始同情了。
前段时间的热点娱乐新闻，明星郑爽代孕又弃养，苗头似乎逐渐歪到了她的父母身上，又来一波对原生家庭的声讨。
不可否认，原生家庭是对我们的人生有影响，甚至有很大的影响。我们的年龄越大，可能受到的童年伤害越多。因为，我想再幸福的家庭，也有一点不在意的创伤。
但有些人的原生家庭，如沼泽地一样难走，比我们童年悲惨许多，那些走出来的人，都有钢铁般的意志。

美国作者J.D.万斯就是这样的人，J.D.万斯（J.D.Vance，1984.8.2-），耶鲁大学法学院毕业生、《乡下人的悲歌》作者。成长于美国“铁锈地带”的一个贫苦小镇，高中毕业后加入了海军陆战队并在伊拉克服役。后就读于俄亥俄州立大学和耶鲁大学法学院，目前在硅谷一家投资公司任管理职务。
《乡下人的悲歌》这本书是他的回忆录，记载着三代人的成长故事，也可以说是三代出走的故事，为了生活，为了逃避。就像作品里的阿公说：乡下人最好的出路就是出走。
阿公阿嬷的出走，是带有美国梦，也是逃避（阿嬷怀孕）。那是上世纪二十年代的，也是美国人大迁徙的年代。他们不想贫穷，不想让子女接受糟糕学校的教育。他们的观念要努力工作，摆脱粗鲁乡下人的身份，往上层流动。阿公阿嬷驾车离开了杰克逊，沿着美国的23号国道，来到了俄亥俄州，成了作者的故乡。
后来，他们虽有了2000平的房子，看似成了中产阶级，但还是穷，因为透支消费，买了一大堆不需要的物品。他们还是融入了城市中的贫民窟。邻居大都靠着政府补贴金生活，是一群拉上窗帘，躺在角落里吸食可卡因、毒品、抱怨一切不公的人。