良渚申遗成功与玉饕餮一字书释昊天经纬王城

良渚申遗成功与玉饕一字释昊天经纬王城
倪寄如 （退休工人）
7月6日在阿塞拜疆举行的世界遗产会议上良渚古城申遗取得成功，“良渚古城遗址”被成功列入《世界遗产名录》之中，经过几代人发掘的良渚遗址展示了中华民族5000多年的文明史，其王城、祭坛、陵墓并带有合理的防洪排水系统，发掘的玉、石、陶、牙、漆器1200余件套，出土的“琮王”“钺王”展示出良渚文化属于王城……良渚遗址的申遗确实得到了世界权威文史层级的认可，但是更要展示出“中国特色、文化自信”的“创造性转化、创新性发展”的时代雄风，首先申遗的内涵也需涉及当代古史研究所注重的良渚遗址出土的文字信息，以及其遗址文字文化信息可以提供出的王朝世系与时代环境,良渚遗址实际昭告了玉饕餮之物语图语甲骨汉字“六书”的含义，并以当代古史学术研究的华汉文化“一字书”圆满证明古城良渚乃是昊天世系古王城举世驰名……
当今唯有中国华汉“六书”文化可以基本破解人类数万年的经纬岩画文明，中华民族在世界的中洲/亚洲始终作为世界文明的发源地也是人类历史归总传承的大本营，始终没有断流的中国文化可以解释一体的亚欧大陆为什么会在距今约万年划分为东西两大洲，也可以解开许昌（人）及长安的位置为什么自古都属于世界中心之迷蒙（详略）……万年舞阳中国开辟了“巧匠”“龟‘目’（兲目）”甲骨文字时代，7300年前的蚌埠“八神老童”使古埃及距今6500年的“巴达里文化”诞生，湖南澧县城头山的神农帝承（约距今6692/6655年在位）以巴蜀为出发地率中华儿女屯垦洪水过后的尼罗河三角洲，所建的古埃及前王朝都具有中华澧县古蓉良渚“昊天上帝（见《诗经》《云汉》）”的历史印证……
良渚遗址的申遗以“琮王”“钺王”与王城号称古老帝王之都，但却未能以文字资料把是哪位王世系的王都确定，实际上良渚遗址的玉饕餮就以物语图语甲骨汉字展示了华汉“一字书”，以博大精深的中国华汉文化述说着中华先贤的睿智聪明……“玉”字古为左右各有一点意喻“二十八宿”，其“饕餮”也为“號殄食”/“昊天神”的信仰圣徽图腾（“食”也音“十/神”或“丝/祀/思/寺”、昊也为大江上游“子/蜀”文明、蜀/龟/甲/天），“二十八宿”蕴含了天干地支太极风水八卦，“玉”字的“二十八”又可作为“兲”“王”之称（二八和十、再与二和、二十为王），良渚所在的东经120度北纬30度其“十二”喻为地支“豕/主”，而120与“天地人”及“众”之3（或12与30）的乘积恰为天干360……大宫羽冠宝盖的玉饕餮以近似中华的国字脸喻作“昊天上帝”凸显古写的“宔”字，饕餮以凸目喻示“胸怀巧匠/蚕丛”观天眼又以毛茸茸之阴刻喻含“鱼凫”于腹作为“麋麈（宔/主）”以示“龙统”，“黄金有价玉无价”的玉饕餮也为印章文化的鼻祖，玉饕餮的印信也为“昊天神”傩面“见‘字（物）’如面”的真凭…