除了猎犬还有猎鹰、猎豹，从《元世祖出猎图》看蒙古的狩猎文化(2)

铁木真因与异母兄弟争夺猎物，而引发了蒙古历史上一场因狩猎而兄弟相残的悲剧。
铁木真，因同父异母的两兄弟——别克帖儿和别勒古台——连续抢夺了他与弟弟合撒儿的猎物，雀鸟和小鱼，于是他与合撒儿设下埋伏欲射杀他们。自知难逃一死的别克帖儿恳求他们："……不要毁灭我的火盘，不要撇弃别勒古台！"然后铁木真、合撒儿就一前一后将别克帖儿射死而去。
此事当然令母亲诃额仑夫人愤怒而痛加责叱。铁木真也觉得自己做得过分了，于是向母亲承认了错误，之后就如同亲兄弟一般地对待别勒古台，作为自己的忏悔。如果当时也杀了别勒古台，蒙古历史上就会少了一位伟大的英雄。这就是有名的诃额仑太后训诫成吉思汗的故事，同时此事也为蒙古人留下了一项重要的草原法则，"猎物要公平的分配"。
在蒙古，狩猎的对象和方法，可分为走兽与飞禽；围猎与行猎。以飞禽为对象的多是用猎鹰捕捉，他们是骑马架鹰携猎犬出猎的，当然也有弯弓射大雕的，但这些都是属于娱乐的成分较多。若是大规模的围猎，就有如军事行动的架式了，现代社会已没有此围猎了。

据《蒙古黄金史》所载，当成吉思汗晚年思考立皇储大业时，曾派人打探4个儿子——术赤、察合台、窝阔台、托雷——是如何谈论"人生何事最为快乐"的。
术赤说："我想谨谨慎慎的牧养家畜，挑选最好的地方叫安营扎寨，大家在一起宴会享乐，这是最快乐的事。"
察合台哥哥说："在我想来，克服敌人，击溃反叛，叫有骆驼羔儿的人们给幼驼穿鼻孔。长征去把戴贵妇头冠的"美女"掳回来，是最快乐的事。"
窝阔台说："我想使我们有洪福的汗父艰艰苦苦建立的大国，得到平安，叫百姓们手有所扶，足有所踏，使国家人民长治久安。公平的执掌国政，使年老的长辈们享安乐，叫生长中的后生们得平安。这才是最快乐的事。"