大院子弟和《血色浪漫》(2)

在《阳光灿烂的日子》和《血色浪漫中》提到的“小混蛋”应该是确有其人。小混蛋本名周长利， 曾因“统一”了新街口和德胜门一代而名声鹊起，后因为在京城和大院子弟们（大院子弟们自称老兵，下文简称老兵）对抗，引得全北京城的“老兵”们联合起来围剿他而轰动一时。
968年6月24日中午，北京二里沟无轨电车站见证了一起惊心动魄的斗殴。绰号“小混蛋”的新街口玩主周长利落荒而逃，在这个电车站被几十名大院孩子追上并团团围住。面对悬殊的力量对比，这个曾经天不怕地不怕的“小混蛋”也不得不低下自己倔强的头颅。然而他的告饶并没有赢得对手们的宽恕，局面迅速失控，这个年轻的生命最终消失在一片血色之中。
1968年底，另一场席卷全国的运动改变了当时几乎所有青年的命运,这就是“知识青年上山下乡”运动。 小说没有让钟跃民成为例外,这也是他父亲的“问题” 没有解决的缘故。提起知青离城,我们马上就能想起食指那首著名的诗:《这是四点零八分的北京》。那是怎样的送别情景，“一片手的海洋翻动”，“一阵阵告别的声 浪,就要卷走车站”，直到我们听到食指凄厉的呼声“因为这是我的北京，这是我的最后的北京”，知青们种种 的不舍与惶恐历历在目。钟跃民的离城却不是这样的离城,在人群的哭声中，他点燃了爆竹，以一种娱乐的方式宣告了他的出走。

在他看来,做知青，是在对顽主生涯厌倦以后另一件好玩的事情。但其实，在“知青”文学里,太多的苦难迎面扑来，北大荒、橡胶林、茅草地已成为艰苦恶劣环境的象征，人生存的基本权利得不到保障,卑微的生命常常被毁灭。 等待钟跃民的，也毫不例外，除了穷山恶水以外,还有饥饿。可钟跃民用他特有的游戏精神消解了一切。出门乞讨，一件剥夺人的自尊、让人变得屈辱的事情，钟跃民兴致勃勃地把它演练成了一场狂欢。然而，这饥饿并 不完全是自然意义上的饥饿，它更多地还言由政治形势造成的——村支书克扣了知青的口粮，最后演化成知青同村支书乃至同村民的对立。《血色浪漫》 再一次放逐了政治，它将整个事件喜剧化，所谓的“对立”就在一片“哈哈”声中消失殆尽。