《潘金莲之前世今生》：王祖贤从“玉女”到“欲女”的一次尝试！

王祖贤在1990年左右其实一直是困窘的，一方面是剪不断理还乱的自身情感生活，另一方面，是她一直想要转型却一直完不成的角色进化之路！

王祖贤在遇见徐克之前，一直处于本色出演的自发表演模式，是典型的偶像派花瓶，而经过徐克在《倩女幽魂》里面的打造，一代女鬼和女妖精的代言人应运而生，王祖贤脱离了以前单一的开朗俏丽，有了不一样的内敛，哀怨，眉目间的风情很快就席卷了整个华语圈。
但是，王祖贤的进取心要求她进一步的发掘她角色扮演的可能性，为此，她在和林青霞，李美凤合作的《惊魂记》里面尝试着扮演性格和境遇截然不同的孪生姐妹俩，想用不同面目的反差来突破自己一直的“玉女”形象，而后，在《千人斩》里面扮演外表柔弱，其实是几位江洋大盗头领的“鬼八仙”最难缠的玉残花，想通过反面角色来拓宽戏路……
可是因为形象限定，观众仅仅认可她那些或者阳光活泼的少女，或者痴缠哀怨的女鬼女妖精形象。
这种观众的执念，对于安心做偶像派的人适合，但是想要突破自己，完成演员的真实提升的王祖贤，则是一种类型上的禁锢！

而《潘金莲之前世今生》也曾经给了王祖贤一次转型的机会，李碧华用单玉莲这个潘金莲的转世轮回的身份，想要在现代重复一次，用来证明“千古第一淫妇”潘金莲是整个社会的产物。
李碧华原意是想通过整个男权社会对于美貌女性的压迫，以及社会意识形态对女性的一边开导一边压迫的矛盾性，解析潘金莲是如何从一个好人家的女孩子，堕落成最后为了嫁给出轨对象西门庆，以至于毒害亲夫的毒妇的整个过程。