《滚滚红尘》：上海情变故事，北方大地终了(4)

《似水流年》中的“外乡人”
几乎没有变化的故土故人，似乎属于命运的特别馈赠，指向以珊珊父亲（严浩父亲）为代表的一代港人心中的精神原乡。比起侯孝贤1985年的《童年往事》中祖母朝思暮想的家园，它尽管有了实在的形象，可是珊珊或说严浩的父亲仍然无法亲近，因为他们已经不在人世。
由是，从内至外散发质朴气息的原乡，充当的只能是再上一辈，比如那两位从澳洲回来的耄耋老人“落叶归根”的载体，对珊珊（严浩）这代人，已难构成乡愁。加上城市化进程的脚步急促踏来，原乡的面貌由表到里很快均有大幅改变，乡愁更成为奢望。张婉婷1989年的《八两金》，让男主角沿着珊珊的步伐也回了趟汕头，但那里的变化已经悄然发生。

《似水流年》中难得的舒展
对珊珊而言，她只能把回乡之旅当作调整心情的假期，放松结束便要回到香港，继续站在生活的轮盘赌上接受挑战，就像当下众多只有逢年过节才会从打拼的大都市回到老家的人们一样。不同年代的人有着不同的命数，珊珊以及严浩与他们的祖辈、父辈，都隔着时代的距离。
个体的命运或多或少受制于所处的时代，严浩在《天菩萨》里就此有更为极致的说明。支援中国抗日的美国飞行员，在凉山彝族地区吃尽苦头终于安家，可是1950年代的国际局势，“兀自”把他拽回对他来说早就失去意义的故乡。

《天菩萨》海报
其时
《滚滚红尘》是严浩对于个体逃不过时代的“翻云覆雨手”主题的延续讲述。只不过《似水流年》是拿平和温婉的手法横切特定的时期，《滚滚红尘》则以激烈动荡的笔触串讲不同的年代。