陕西皮影中的神怪变化(13)

降魔门将
清代早期
陕西东路 灰皮影
除了人神妖怪，还有表现死人魂魄的“鬼”，被欲望或神秘力量操控而心智扭曲的“魔”。魔的代表形象就是《封神演义》中变成三头六臂怪物的殷郊。鬼的形象常是瘦骨嶙峋，一副饥馑惊恐的狰狞模样，比如《五鬼闹判官》的小鬼和《刘全游地狱》中饱受苦刑的鬼魂。
相较于现实中的人和物，刻画虚幻的神怪变化更自由，也更有挑战。对神仙的崇敬和对鬼怪的畏惧，使人们在创作时呈现审美审丑的两种极端，人们以所能想象到的最神圣和最怪诞，创造了这个神秘的、充满魅力的未知世界。
但同时他们又无法脱离世俗的审美趣味，想象和刻画出的神仙鬼怪都有人的性情，或威武正气、或凶狠狡诈、或滑稽可笑，都是世人的另类写照，在戏中和人类相遇时，还会上演一段爱恨情仇、惩恶扬善的世俗故事。
不同的是，它们拓展了故事发生的空间，改变了故事的讲述方式，也丰富了我们所处的世界。
文字：特约撰稿 吴怡
图片：吴怡 摄于西安明清皮影艺术博物馆
编辑：知乐
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