《监视资本主义：智能陷阱》：科技科学如何渗透并掌控人类生活(7)

回到影集《智能陷阱 》里，科技引发了社会黑暗面的出现，造成了人类生存中很大的威胁，而这一切的问题都可以归因于资本主义的商业模式运作。很重要的是，它不同于既有的商业或工业资本主义，他演化出了新的权力观。Zuboff认为监控资本主义与传统资本主义最大的不同在于：（1）它同时享有知识和自由度的极大特权；（2）它无视消费者和生产者之间的有机互惠；（3）众人失去了自主性，成为具有完全可预测的集体。人类成为数据制造机，并且也未在个体同意之下就成了企业所利用的资源。我认为，这是一种新的异化（alienation）观点。念过社会学的一定非常熟悉这个词，因为古典社会学家Karl Marx的异化理论奠定了他写《资本论》（The Capital）的重要思考。异化所指的是自然互属或和谐的两物彼此分离，甚至对立的状态。
在《关于费尔巴哈的提纲》（Theses on Feuerbach）中，Marx（1845）认为，宗教的异化是人将其最美好的事物投射到「上帝」身上，而与「自我」做出切割。换言之，信仰者会认为拥有美好事物都是上帝的赐予，而非自我所得来的。借着异化的观念，Marx也提出劳动异化的观点，其中我想特别凸显出这两种异化：个体与其「类本质」的异化，以及个体劳动行为本身的异化。因为在监控资本主义的时代，人类的类本质再次异化，人类存在的目的仅在于不断使用智能装置，制造更多的数据。人类即数据。不论在影集或是Zuboff的书中，都呈现出一个重要的论点：数据和计算结合的新经济已存在太多价值碰撞，而这样的监控模式也不断地在演化。就像YN Harari（2017）在《未来简史：从智人到神人》（Homo Deus: The Brief History of Tomorrow ）中提到，极端数据主义的强大，将演算法视为神格化的宗教信仰，人性在此濒临危险地带。
因此，我们已经可以确定一个事实：监控资本主义运用科技来累积资本是当代的主流操作，且科技的力量来自于知识。Zuboff的目标就是引述Marx的异化理论以及资本主义的批判观点，来看清笼罩在当代社会生活上的监控政权与体制。我们得直视这种矛盾与冲突的体系，还有隐藏在表面关系里的危害。从传统社会学的理论与实践开始，我们的目标一直是想要绘制出一张地图，在这张地图里面含括所有事物的图像，与彼此之间的关系。