电影《三千年的思念》：如果命运真的存在，我们真的能够逃离吗？(2)

精灵的第一个故事是「苦恋」，他恋上美丽的示巴女王，却敌不过女王对所罗门王的爱。精灵的第二个故事是「徒劳无功」，精灵努力规劝瓶子的主人要看清现状，小心爱情带来的伤害，精灵的用心用情遭到忽视，瓶子被镇压在石板底下，不见天日，精灵只能努力制造骚动，希望有人能发现瓶子，但身为阶下囚与被噤声的角色，他像个隐形人，彷彿并不存在世上，毕竟，有谁真正给予弱势者应有的关注？精灵的第三个故事是「恐惧」，瓶子辗转落入聪颖的女子扎菲尔手中，扎菲尔渴望知识与完美的性爱，精灵满足了她的需求。
表面上精灵是授予者，实际上，当精灵恋上扎菲尔，他的付出反倒变成自身欲望的展现。扎菲尔就像《安妮霍尔》的黛安基顿（Diane Keaton）或是《云端情人》的人工智慧，出于对知识的渴求而恋爱，却也因为知识拓展了眼界，想要拥有更宽广的可能性。迷恋扎菲尔的精灵不想失去爱人，拒绝让扎菲尔许下第三个愿望，他的自私没有让这段爱情变得稳固，反而带来了毁灭（并延长精灵的禁闭期）。

「希望是魔鬼，而我是他的玩物。」经历数千年的苦难，精灵学会了教训，这次他执意要获得解脱，而让他重获自由的关键，来自艾莉西亚。人们为何会被故事（戏剧／电影／小说／音乐）所吸引？单纯喜欢聆听精彩刺激的故事？或者，我们在故事中窥见自身渴望却无力实现的梦想？人们借由虚构的故事来填补内心空缺的所在，但越是痴迷于故事的人，内心是否越空洞？
精灵的故事唤醒艾莉西亚压抑多年的孤独感，唤醒了艾莉西亚想要找到灵魂伴侣的欲望。反过来看，原本对自由已经不抱希望的精灵，也在艾莉西亚擦拭「夜莺之眼」那一刻，欲望（获得自由）瞬间被唤醒。
人类文明依赖欲望而行，人类文明却也常常因为欲望而变得黑暗。水能载舟亦能覆舟，所有的事情都是双面刃。爱情带来救赎，也可能带来毁灭。希望带来生机，也可能摧毁生机。精灵唤醒艾莉西亚的欲望，也可能反被艾莉西亚的欲望所伤。艾莉西亚在精灵的故事中，找到她心目中的理想爱情原型：知识的交流，肉体的欢愉，以及相符的兴趣（活了千百年的精灵有「说不完的故事」，这当然是叙事学家的终极美梦），她向精灵许愿，希望精灵能爱上她，理解她的孤独，陪伴在她身边。