《酷说老子》功成身退：天之道的现代科学原理！(3)

刘邦闷然不乐，沉思良久。萧何知道后，态度立马一百八十度大转弯，开始嚣张跋扈，强占百姓田苑，以此来表示自己不得民心，从而消除刘邦的猜疑。
消息传到前方，刘邦不仅不生气，反而龙颜大悦，这究竟是为什么呢？
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为什么要功成身退？这是一个自古以来许多人天天挂在嘴边，却夜夜窝在心里，就算失眠也想不通的问题。这四个字在道家学派中的重要性，就好比是佛教界的“阿弥陀佛”。
就像许多人都不知道为什么念“阿弥陀佛”就可以往生极乐世界一样，许多人也不知道为什么“功成身退”就可以算是天道。
《道德经》当中的许多谆谆告诫在很大程度上就相当于是鸡汤，老子只是直接告诉我们答案，并没有提供推理的过程。其实，老子本人也不知道其中的原因，那他是怎么知道答案的呢？很简单，老子是通过放眼纵观三皇五帝春秋史之后，根据统计学原理，总结出了这一套完美的规律。
那么现在，应该是揭开这条规律神秘面纱的时候了。
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先来讲一个“恐怖谷”理论：
恐怖谷理论是一个关于人类对机器人和非人类物体的感觉的假设，在1970年发表在《科学》期刊上，由日本仿真机器人教父级人物森昌弘提出。
意思是：
虽然机器人的外表与人类越相似，人类对机器人的好感度越高。但是当机器人与人类的相似程度超过95%，达到这个临界点的时候，人类会对机器人的好感度会突然跌落至谷底，开始厌恶起来。这个曲线，就叫恐怖谷。

这是为什么呢？科学家们的解释有好几种，我觉得最令人信服的一种是进化心理学的解释。因为人类的大脑中经过千百万年的进化形成了一种自我保护机制，所以人类需要识别周围的一切生物：
它是人类还是“非人类”，它们的行为是友好还是敌意，以便做出反应。
换句话说：
人类的大脑储存着一个对外界自动归类的系统，喜欢确定的东西，讨厌不确定的东西。喜欢一切黑白分明的感觉，而厌恶一切牛马难辨的情绪。