为什么说《美丽人生》是一部高门槛电影

偏头痛又犯了，所以请允许我略过《美丽人生》的剧情与卡司简介部分，直接进入今天的正题：为什么说这是一部高门槛电影？
首先，你得熟悉一点电影史，否则很容易忽略它的艺术价值。对默片稍有了解的盆友都看得出，罗伯托·贝尼尼夸张、妙趣、靠身体语言取胜的表演方式非常类似卓别林。如果礼帽、拐杖之类的细节不够鲜明，那么我可以再举一个例子，贝尼尼在《美丽人生》中的囚服号码与卓别林在《大独裁者》中的囚服号码相同——都是“7397”，致敬到这个程度就不用我再多说什么了吧。

对战争类型片稍有了解的盆友也应该很清楚，“二战”是非常严肃的题材，除了《大独裁者》《虎口脱险》等少数作品，很少有人会去挑战以喜剧的方式再现这场人类历史上范围最广、影响最深、代价最大的战事，更不要说以喜剧的方式描绘惨无人道的纳粹集中营了。一旦分寸有失，一人一口唾沫都能淹死那些“历史虚无主义者”，但《美丽人生》却做到了，贝尼尼讲了一个根本不会有人相信的故事，奇怪的是，每一个听过这个故事的人都无比希望它是真的。
比熟悉电影史更重要的是，你还得熟悉二战史。

比如电影开篇的时间点——1939年——也是二战正式开启的年份；随后国王与王后的车队以及“纳粹礼”相继出现——当时的意大利是君主制国家，但真正的掌权者却是推行法西斯主义的总理墨索里尼；紧接着男主角的叔叔被打，后来白马被涂污，可见“反犹”已经公开化；再然后是学校监察，佐证种族主义教育登堂入室；等到约书亚长大，“犹太人与狗不得入内”的警示牌早已遍布大街小巷。所以前半段的“喜剧”也不是纯粹的“喜剧”，贝尼尼分分钟都在为后半段的“悲剧”做铺垫。