汗血宝马的“汗血”真是流血？6种说法，争论千年，你信哪一种？(3)

笔者以为，夏季的西北各地山野，蚊蠓多，且有极大者，因此，马匹被其吮噬而流血是可信的。不过，若把汗血宝马的“汗血”同“夏热甚”时的蚊蠓吮噬联系起来显然有失偏颇。
尤其是在有关汗血宝马由来的记载中，“汗血”现象是与汗血宝马与生俱来的。
如《太平御览》说：
吐火罗国有颇梨山，南崖穴中有神马，“国人每牧牝马于其侧，时产名驹，皆汗血马”。
若对这条资料进行分析，“汗血”现象是从初生的马驹开始的，这就是说汗血宝马与其“汗血”现象是与生俱来的，不是只在极大蚊蠓横行时才有。但如果从蚊蠓是一种起传播疾病作用的“宿主”的角度来认识，或许“蚊蠓吮噬”说还是有一定的道理。

4、“毛色鲜艳”说

“毛色鲜艳”说实际上是一种猜测。这虽然是一种猜测，但它具有一定代表性，有必要加以讨论。
有位专家曾提出这样一种猜测：
汗血宝马“流汗如血仅仅是一种文学上的形容。马出汗时往往先潮后湿，对于枣红色或栗色毛的马，出汗后局部颜色会显得更加鲜艳，给人感觉是在流血，而马肩膀和脖子是汗腺发达的地方，这就不难解释为什么汗血宝马在疾速奔跑后肩膀和脖子流出像血一样鲜红的汗”。
以上猜测中马的生理现象部分，如“马出汗时往往先潮后湿，对于枣红色或栗色毛的马，出汗后局部颜色会显得更加鲜艳”，“马肩膀和脖子是汗腺发达的地方”等可能是符合实际情况的。
但推理部分，即“这就不难理解为什么汗血宝马在疾速奔跑后肩膀和脖子流出像血一样鲜红的汗”和结论部分，即“流汗如血仅仅是一种文学上的形容”与“给人感觉是在流血”则是需要商榷的。

首先，对大宛国汗血宝马“汗血”的问题，历史上虽曾有相当多的诗、赋等文学作品进行“形容”的例证，但却不能忽视其中一些“纪实”性的描述。
如汉武帝《天马之歌》中有天马（亦即汗血宝马）“霑赤汗，沫流赭”之句。“霑”，应劭以为“沾濡”。“沾濡”即浸湿之意。“沫流赭”，即血如沫状，呈红色。尤其是东汉明帝曾自称是亲眼看见过大宛马“汗血”现象的人。