读了N遍《三体》，全面解读“圣母婊”——程心(6)

但是，同样的，也有人出来反对程心参选。
艾AA是出于友谊，她不想把程心至于火架上烧烤，这种痛苦的处境，一个罗辑就已经够示范作用了。
维德是行动派，他了解程心，因为了解，所以他直接行动。消灭一种可能性，最好的办法是消灭这个选项；消灭一个人最好的办法，是消灭她的肉体。

还有毕云峰、曹彬、安东诺夫、霍普金斯……他们直接或者间接地指出了程心的弱点：软弱、犹豫、除了善良和责任心什么都没有。她不具备执剑人的心理素质，对执剑人真正要面对的一无所知。
可惜，程心没听他们的。这么多有经验又了解她的人劝她放弃，她都没听，她听了智子的话：“我们女人在一起，世界就很美好……”
她居然听了自己敌人的话。且不说“非我族类、其心必异”这种话，她肯定忘了中国古军事家说过：“卧榻之侧岂容他人鼾睡”。她被“三体世界”释放的伪善彻底迷惑了，忘了对面这个柔美的女人，不过是个随时可以变成挥刀武士的机器人。

打击开始，程心就知道自己错了，她犯了一个自己没有也不可能觉察到的致命错误，她在潜意识中不相信打击会到来。她以为她只是一个守护者，不是战士；她以为她要付出的不过是时间，而不是作战的决心。
说到底，她根本不知道“执剑人”是怎么回事，她只是一味自以为是的善良，她错误地估计了这个“位置”，更错误地估计了自己。
但直到这里，我还不觉得她是个“圣母婊”，我甚至可以理解，一个不经世事、被爱喂养大的女人，在这种重压下的迷茫和无助，我们不能站在上帝视角去要求一个现世下的当事人。她不是“婊”，她只是天真，就像当智子宣布，澳大利亚遍地是“粮食”的时候，她居然天真地想着，不要饿着孩子。她怕是忘了，古中国早有“易子而食”的旧事，这些孩子，可能是最早一批“粮食”。