在古代，粉丝是如何“追星”的？可能比你想象的更“疯狂”(6)

有些时候，我们的偶像，也许就是身边的朋友。对他们，比起崇拜，更多是衷心的感谢。是他们让我们明白，此生若能找到自己真正欣赏和理解的事物，便不算虚度，哪怕命运坎坷，没有热爱的人和事，才是分分钟在浪费光阴。

▲《白居易问诗图》作者：顾炳鑫
真正的崇拜，不是盲目狂热，不是为了让偶像成神。真正高级的“追星”，不是表面的模仿，而是欣赏他的品格，学习他的才华，理解他的人生，最后甚至能通过自己的努力赶上他，这才是对偶像的真正致敬。
唐人张籍“焚杜甫诗饮以膏蜜”，可谓是“追星”的极致。冯贽《云仙杂记》记载：“张籍取杜甫诗一帙，焚取灰烬，副以膏蜜频饮之，曰：‘令吾肝肠从此改易。’”

▲《白居易诗意图》作者：高云
张籍对诗圣杜甫十分崇拜。张籍后来成为中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者，其诗多反映社会现实，同情人民疾苦，可谓杜甫诗歌的嗣响。但需要说明的是，张籍取得的成就，绝不是靠吃啥补啥得来的，而是经过艰苦努力获得的。

二、古代“追星”的那些女粉丝

疯狂追逐“诗词之星”的粉丝中，有几个女粉丝的举动，很是“疯狂”先锋呢。先来看看第一位“疯狂”的女粉丝吧。
1、山西博陵崔氏
她出生于当时五大望族之首的山西博陵崔氏，从小识字，喜欢画画，爱好佛学，性格温婉沉静。长大后，知书达理的她，嫁到了门当户对的山西太原王家，生下了几个子女。
虽然丈夫英年早逝，柔弱的她，却坚韧顽强，沉静平和，没有哀叹命运的不公，也没有自怨自艾，艰难度日中，重视每个子女的教育，课子读书之余，经常和孩子们谈心说理。