电影《八步沙》：鲜活立体的人物形象诠释新时代精神(4)

人物塑造的真实性和典型化、立体化、多侧面还表现在对高远等第二代群体人物的塑造上。
每个青年身上都有烂漫的基因，每个青年的青春都有个性的色彩。八步沙的第三代青年天真烂漫，一心闯世界，从逃离八步沙，重新认识八步沙，接受八步沙，有一个逐步觉醒的过程，电影用细腻的视觉叙事逐步呈现出来。
这些在高远身上表现的尤为典型。高远、兰歌、徐怀英、徐国军、梁松鹤初中毕业后，沙坡上飞奔着，发出了青春的呐喊，写下了青春的誓言，并且珍重的埋藏在了高老汉亲手植的树下，作为青春理想的见证人和原点。他们和高林贤等六老汉进行了歇斯底里式的抗争。毕业后的高远无奈地跟着高老汉沙漠植树，乞求再补习一年，冲刺自己人生理想，从而走出八步沙，走向更广阔的天地。而高老汉等人已经承包了八步沙，更需要人手，从未来看，治沙人需要接力棒，一代一代接续下去，怎么会让自己的儿子离开呢。而且高远还质疑父亲的治沙行为：“我读书没有希望，你种树就有希望了?”当青春的梦想遭遇挫折，冲突不可避免地发生了，高老汉父子在八步沙发生了激烈的肢体冲突，高老汉拿水瓢砸了儿子。高远倔强地跑向长城墩台下，胡乱听着凉州贤孝去曲子，盘算着既然不能读书，就要逃离八步沙，扒上火车，到兰州寻求自己的一方天地。
其他四位老汉的后代青年小伙子，都无一例外地不理解、不支持他们承包沙漠治理的举动，年级已大，力量单薄，没有技术，没有资金来源。在青年一代看来，向沙漠挑战简直就是超级笑话，根本没有实现的可能性。这是一项令人绝望的工作，怎么能指望他们把自己美好青春岁月埋葬在这沙漠呢？世界那么大，为什么一定要在八步沙鸟不拉屎的地方浪费自己的青春。有人继续坚持在村里干文书，也有人继续开着卡车到处跑，多令人羡慕，尤其是受女孩子羡慕。兰歌是个女孩子，尽管没有高远他们那么激烈地反对她父亲治沙，青春的梦想含蓄在心里面，作为一个女娃子，因为家境贫寒，也逐步担负起了家的责任，放弃了上学。
如果是兰歌跟着她父亲走进沙漠，放弃中专学校，又黑又瘦的兰歌形象就完全脱离了生活真实，完全是高大上的人物形象，没有接地气的的一面，就等于硬生生地塑造了一个花木兰式的光辉形象，又如何能打动观众的心，又获得他们的高度认可呢？
高远在大城市的闯荡并没有实质上改变自己的命运，只是多了一些见识，知道了一些八步沙以外的世界很精彩。澡堂子里打工，给供销社李主任装货，在电影院里看着电影，吃着李主任的给的苹果，一句电影台词终于打动了他迷茫的心灵：子不嫌母丑，狗不嫌家贫。这一刻，良知终于发现了，其实他的良心的种子一直埋在那里，只不过需要一个机缘来激活。他在沙漠中撕心离肺地呼唤父亲，就说明他心里还是放不下父亲的。