《狱门岛》：日本式传统本格推理，日本社会人情风俗的写实缩影(7)

④书中多次出现屏风，这是体现传统日本美学生活的典型家具，也是嘉右卫门附庸风雅的体现。金田刚到狱门岛时，美丽的旱苗就是跪在屏风前迎接他的，最后金田一发现隐藏三姐妹被杀线索的三具俳句，也是写在屏风上的。
屏风并非日本本土产物，而是在白凤时代（645年大化元年到710年年间，相当于中国的隋唐时代）从中国传入的，是用来挡风和遮挡视线的一种家具，同时也是拥有者彰显权威的象征，所以屏风都会有绘画或者各种华丽的装饰，甚至于专门衍生出日本屏风画这门艺术，早期的日本屏风画受唐朝的影响比较大，甚至有专门以唐画为模本的中国风情或人物的唐绘。

整体的灰暗色调预示着不幸即将发生
⑤整本书体现出日本独特的寂美文化，即把死亡作为他们最高的美学追求。我们来看《狱门岛》的结局：鬼头家的男丁都死了，女孩儿们也被杀了，杀人者大和尚死了，其他的杀人者疯了，他们没有一个有好下场。就像面对时代的大潮，没落封建大家族无论如何挣扎，他们的好日子还是终结了，如日落西山一般难以扭转。故事最后还剩下一个没有血缘关系的早苗守望家族，就像是黑暗里摇曳的一支微弱烛光，透出一种绝望之美。
从以上的方方面面，我们可以看到，《狱门岛》不仅仅是横沟正史对于传统本格推理的创新和升华，更是日本社会人情风俗的写实缩影，通过它，我们可以感受到浓郁的暗黑的日式和风，就好像是在欣赏一座浮世绘风格的日式古董屏风，也是从横沟正史开始，推理开始有了灵魂，变得有血有肉起来，它不仅仅是一个解谜的过程，还可以是一门融合了日本独特的人情风俗和文化元素的艺术，时代的写实缩影，他也成为了日本本格推理名副其实的中流砥柱，开启了属于日本推理的新纪元。