水浒传人物入云龙公孙胜解读

大家好，今天我继续为大家解读古典名著水浒传里排名第四位的人物。他就是被江湖人称之为入云龙的公孙胜。

梁山好汉第五位入云龙公孙胜
公孙胜，绰号入云龙，道号一清先生，他蓟州人氏。公孙胜在水浒装中是被神话了的虚拟人物，此人是刀刃法师，具有道术神法，是所谓的半仙半人。公孙胜身高八尺，涨有一双杏仁眼，留有一脸络腮胡子。他是二仙山罗真人弟子，曾学的一身道术，能够呼云唤雨，有驾雾腾云之法术，被江湖人常称之为入云龙。在水浒传中只有此人有开始而没结果。公孙胜曾与晁盖、吴用等七人结义，并一同劫取生辰纲，后一同入伙梁山泊。随后他离开梁山泊，回乡探母，直到大破高唐州时他才被戴宗请回。梁山好汉大聚义时，公孙胜曾排第四位，上应天闲星，他曾担任掌管机密的军师。公孙胜具备才华，但是在梁山泊上他属于被压抑者。在官场上宋江跟林冲都是不被重视的人物之一，但是公孙胜在梁山泊上却也算是不被重视的人物，但是他唯一欣慰之处在于他的地位在梁山泊还算是不错的。
公孙胜本人并未参与征方腊，在征方腊前返回蓟州老家，并跟随师傅潜心修道。平定淮西后，宋江等人班师回朝，驻扎在东京城外陈桥驿。公孙胜想起师傅罗真人所说的“遇汴而还”，便向宋江辞行，返回蓟州老家二仙山，跟随师傅潜心修道，并侍养老母，以终天年。
其实公孙胜的登场十分值得我们去考究，作为一个修道之人，公孙胜并不在二仙山跟随罗真人潜心修道，反而下山去拜请晁盖劫取生辰纲。在加入梁山泊后曾两次离开梁山泊，最终跟随罗真人潜心修道，这是为什么？其实公孙胜是一位有慧根的人，他在宋江上梁山泊后敏锐地观察到，宋江的到来能改变梁山泊的命运，梁山泊已经变得不像只有晁盖做老大时的那么单纯了，这跟公孙胜所向往的好汉生活出现了差别，所以公孙胜毅然决然的选择离开。以至于在最后公孙胜不为功名利禄，只在一心修道，这也被我们称之为闲，这就是为什么公孙胜对应的三十六天罡星为天闲星的原因吧。
好了，今天关于入云龙公孙胜的解读就到这里了，大家有什么不同见解欢迎与我共同探讨交流