鬼灭之刃181话：无惨诡辩荒谬至极，他从来都是人类

鬼灭之刃181话无惨对炭治郎的“天灾论”演讲掀起了热议，这段对于无惨角色的塑造起到了极大的作用，同样也引发了读者们的激烈讨论，有的读者表示这话一出无惨“屑中只屑”的形象更加深入人心令人厌恶，也有人表示看了“天灾论”演讲后并不讨厌无惨，因为他并不是人类不能以人类的道德来衡量他，对于第二种说法鳗鱼饭是不认同的，那么接下来鳗鱼饭就来分析一下181话无惨的“天灾论”诡辩以及他与炭治郎的角色对应性。

无惨“天灾论”诡辩的基础，是预设鬼为独立在人类之外，甚至独立于生物之外的存在，这无疑是荒谬的。鬼灭之刃的人鬼之战并非两个物种间的战争，而是二元对立的善恶之战。鬼从来都不属于自然界的生物链中，无惨不是在人类基础上进化出来的新物种，他只是一个身患顽疾，并且人格扭曲的人类。异化的人类无惨以自己的能力和手段，异化了以十二鬼月为首的更多人类，这就是鬼这种生物的真相，他们人格扭曲力量强大，是一群危险而又恐怖的犯罪分子。

鬼无法脱离人类概念的范畴，因此必须受到人类道德和规则的约束，而炭治郎在181话中暴怒的原因，正是无惨的扭曲彻底突破了人类的底限。前文说过，人鬼之战是二元对立的善恶之战，而主角炭治郎正是至善的象征，这一点从无限列车篇就有体现。炭治郎在故事中有三次对鬼的暴怒，其原因都是对方试探人类道德的底线。在与堕姬的战斗中，炭治郎愤怒的诘问与缘一的身影重叠，而他的愤怒则来自于堕姬肆意夺走人的生命，却觉得天经地义毫无悔意。