粟特的阴谋第二章-神秘丢失的铜带扣(2)

面对三面夹攻，新罗圣德王向玄宗皇帝请求支援，“圣人”令安东都护府严密观察事态发展，如果新罗危殆，则可以一切手段介入。
而渤海的联合大和的战略，也让日本列岛曾经的主体民族-虾夷人惊慌莫名，他们立即向新罗派遣使者，希望和新罗联手对付渤海与大和的联盟。
日本列岛的虾夷人为何有如此大的反弹呢？
因为此时的虾夷人在大和朝廷的打击下，已经濒乎灭族，时任大酋-阿弓流为率领族人已经退守传统的虾夷人领地-陆奥国的北海道。
他环顾四周，对他们步步紧逼的是大和朝廷的兵马，高句丽已经被灭国，曾经的友邦百济在新罗的打击下，半壁国土沦陷，自顾尚且不暇，哪有余力干涉一个还处于原始父系氏族时期的蕞尔小邦。
虾夷人历史上最后一任联盟领袖-阿弓流为想到了与高句丽和日本有不共戴天之仇的新罗。
阿弓流为派弟弟比通阿古来到新罗，秘密会见了新罗隐伏在民间的花郎主达伽耶。
在669年唐朝与新罗战争之后，新罗神文王开始着手打压在军中急剧膨胀的花郎团体。
681年，更是下诏废止花郎制度，诏书一下，各地花郎主或者反抗奋争，或者隐入民间以待东山再起。
神文王施展雷霆手段，全面扫荡新罗境内花郎势力。
到了682年，新罗花郎只剩下达伽耶隐伏在熊川州，供奉弥勒，发展信徒，三年之内，以花郎为基本盘的弥勒教徒达到三十余万，其触角就像八爪鱼一样，遍布新罗九州五京各地乡村，达伽耶被信众奉为“弥勒主”。
比通阿古表达了希望得到“弥勒主”的祝福与加持，允诺列岛的虾夷群体同样可以信奉“弥勒”以达伽耶为“弥勒主”。
达伽耶欣然接受比阿通古的建议，毕竟多个盟友还是好事，可以将影响力扩展到大和列岛，这可是历代新罗君王们的愿望，没想到今天竟然有人拱手相送这个天大的机会。
达伽耶在精锐的花郎中精选了十余名高手和虾夷联手对渤海二代目大武艺展开刺杀。

正所谓“螳螂扑蝉黄雀在后”，渤海的秘密组织早就已经渗透入达伽耶的内部并且身居高层，达伽耶与虾夷的计划被迅速飞信传书到高齐德手中。