台湾岛上神秘的小黑人传说(7)
2023-05-02 来源:飞速影视
现代赛夏人的矮灵祭
出版于1980年的《台湾史略》中记载:清朝初年,清朝官员和游宦文人们多次在台湾的深山中发现了一群小黑人,他们身高较矮,肤色发黑,当时的人们称其为“鸡距番”。清朝官员巡视台湾各地时,也留下了一些描述小矮人的记载,这些小黑人最后据说也是在清代神秘消失。
高拱乾( 1694年 )在他撰写的《台湾府志》卷七.风土志中记载:
“再入深山中,人状如猿揉,盖不满三尺,见人则升树梢。人欲擒之,则张弩相向,缘树远遁。亦有凿穴而居,类太古之民者。”
清代编修的地方志,如清康熙五十八年(1719)修撰的《凤山县志》番俗篇有一记载:
“由淡水入深山,番状如猿猱,长仅三、四尺,语与外社不通,见人则升树梢,人视之,则张弓相向。”
这里能够看到关于台湾矮人的明确记载,但没有指明其肤色。不过,这里记述“番状如猿猱”,自然会使人想到古籍说的野人像猩猩一事。
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排湾族的矮黑人故事就很像是纪实的描述:
“Ngedrel往昔曾栖息在现时的龙鑿庄方面。他们身材矮小,身高不过我们一半,但其力甚强。曾经有kulaljuc社民到龙鑿附近,初次遇到此Ngedrel时,不知其为成年人,以为是孩童。问道:“你的父亲到哪里去了?”
他不答,靠近再问,他竟回答说:“我就是父亲。”
从人类学的分类看,赛夏人的矮灵祭属于典型的“赎罪型”仪式,该类祭典的观念基础是:人杀戮同类之行为,是一种难以饶恕的罪过,会招致冤魂野鬼的凶狠报复。只有采用庄重严肃的祭祀仪式,虔诚无比地向亡魂谢罪,方可获得原谅,避免遭遇现实中的各种灾祸。
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