福利丨这套价值268元的《山海经全集精绘》“重现”了远古文明(4)

郭璞注：“息壤者言土自长息无限，故可以塞洪水也。《开（启）筮》曰：‘滔滔洪水，无所止极，伯鲧乃以息石息壤，以填洪水。’汉元帝时，临淮徐县地踊长五六里，高二丈，即息壤之类也。”其实，土地暴长乃一种地质运动现象。鲧窃帝之息壤而被杀，当指鲧部落只顾本族利益而从相邻部落（尧、舜）取土构筑堤坝，从而导致部落战争，并以鲧部落失败告终。此处之帝，或谓天帝、黄帝，但从洪水泛滥和治水情节来说，亦可指帝尧、帝舜。“祝融杀鲧”，祝融或为黄帝后裔，或为炎帝后裔，其身份为火正，似乎有以火克水之意。

可以对比的是，《美洲神话》讲到的居住在美国东南的切罗基人的创世神话，当初没有大陆，人们居住在位于天空的石头上，下面都是水，越来越拥挤，经过多番讨论，一个名叫海狸孙子的水甲虫终于同意潜到水里，从水里带回的泥浆自动膨胀变成了大陆。类似的美洲神话还有许多大同小异的版本。
“鲧复生禹。帝乃命禹卒布土以定九州”，其中的“禹卒布土”当即指“禹鲧布土”，或者“禹卒”乃“禹鲧”之误，或者“禹鲧”乃“禹卒”之误。《左传·昭公七年》：“昔尧殛鲧于羽山，其神化为黄熊，以入于羽渊，实为夏郊，三代祀之。”《拾遗记》卷二：“尧命夏鲧治水，九载无绩，鲧自沉于羽渊，化为玄鱼。”《尚书·舜典》：“（舜）流共工于幽州，放兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。”表明帝尧、帝舜时代，一直都与鲧部落存在着激烈的冲突。羽郊即羽山，郭璞注：“今东海祝其县西南有羽山，即鲧所殛处。”其地或说在今山东蓬莱东南，或说在今山东郯城东北（郯国为少昊后裔）；亦有人谓羽山即委羽山，位于北极之地。