双年选｜寒冬之中别开生面——2018-19年中国网络文学男频综述(14)

必须要承认的是，大众读者最初的趣味无非是饮食男女、升官发财。精英群体对此的态度应当不是无视和单纯压抑，而是用教化的方式来引导，这也是政治精英和文化精英的重要责任。网络文学在20多年的发展中，最大的成就之一就是为大众读者提供了一条从最低处开始的一路向上的文学阶梯，这也是它自身走过的历程。尽管这条起点极低的阶梯会被许多人认为“很low”,但在我看来特别可贵，因为这种向上的过程有着身体经验的坚实地基，不是单凭观念搭造起来的空中楼阁。这条向上的文学阶梯就是启蒙的道路。
1960年代以来，自由、平等、民主等启蒙价值早已崩溃的秘密逐渐从极少数人那里流向大多数人，成为一个公开的秘密。阿多诺、霍克海默的《启蒙辩证法》更清晰地指出了启蒙翻转为神话的现实，并暗示我们大众启蒙的不可能。但启蒙的运动真的就此停息了吗？正如福柯在1984年——康德的同名文章《什么是启蒙？》诞生两百周年，也是福柯在世的最后一年——发表的《什么是启蒙？》33中所揭示的：尽管“启蒙的历史事件并未使我们成为成熟的成年人，而我们至今也未曾达到这样的状态”，但作为“一种态度，一种精神气质，一种哲学生活”的启蒙信念始终内在于我们的批判性工作之中，也“正是它体现了我们对于自由的渴望”。
或许，任何一个时代，都只能在特定的时间以特定的方式启蒙特定的人群。在不同的时代，启蒙甚至会以看似完全相反的形式出现。而网络文学中有经典价值的作品，正是在以表面上远离现实的幻想小说的方式恢复一种神话式启蒙，就像柏拉图在《会饮》中让包括苏格拉底在内的“剧中人”以对“爱若斯（Eros）”34神发表颂词的方式来揭示爱欲和人的秘密，此时，启蒙的信念暗藏在神话的形式之中。

《赘婿》封面
以讲述神话的方式来进行启蒙可以有不同的路径，猫腻《大道朝天》的居高临下、先难后获是一种，愤怒的香蕉《赘婿》的甘为孺子牛、下学上达也是一种。愤怒的香蕉已苦更八年多的架空历史小说《赘婿》，就是从最“低级”的男性“开后宫”35的欲望写起，像西西弗斯推石头上山，一点一滴、无比艰难又非常扎实地把主角和读者一同从山脚往上推，视野从个人、家宅逐渐扩展至国家、天下，尝试和读者一起养育一种英雄气魄乃至理想人格。2018年5月底，这部“月更三章”的作品打破了起点中文网单月的月票历史记录并保持至今，体现的就是这个小小的共同体在这漫长的共同成长过程中培育出来的让人震撼的凝聚力和行动力。这位自陈甘愿做大众读者和文学经典之间的阶梯的作家，也以“做阶梯”的方式在向网络文学的高峰进发。结语