说历史：《韩信》（短篇）(14)

《十七史百将传》：“孙子曰：‘校之以计而索其情。’信料楚汉之长短。又曰：‘远而示之近。’信陈兵临晋而渡于夏阳。又曰：‘入深则专，十人不克。’信去国远斗，其锋不可当。又曰：‘置之死地而后生。’信使万人出，背水陈。又曰：‘不战而屈人之兵。’信暴其所长，燕从风而靡。又曰：‘半渡而击之，利。’信决潍水而斩龙且是也。”
叶适：迁责韩信不学道谦让，伐功矜能，至于夷灭；信虽不足以知此，然当受此责矣。何也？当天下发难，与沛公先后起者，各有得鹿之心，固以其力自毙，无怪也。独萧何张良与信，沛公之所须左右手，然其君臣之分素定也。若信犹欲自立，则汉谁与共功，是天下终不可得而定矣。信托身于人，而市井之度不改，始则急迫以不得不与，终则侥幸于必不可为，以黥彭所以自处而处周召太公之地，欲不亡得乎？
陈亮：汉高帝所籍以取天下者，故非一人之力，而萧何、韩信、张良盖杰然于其间。天下既定，而不免于疑。于是张良以神仙自托；萧何以谨畏自保；韩信以盖世之功，进退无以自明。萧何能知之于未用之先，而卒不能保其非叛，方且借信以为自保矣。
陈亮：信之用兵，古今一人而已。
洪迈：汉高祖用韩信为大将，而三以诈临之：信既定赵，高祖自成皋度河，晨自称汉使驰入信壁，信未起，即其卧，夺其印符，麾召诸将易置之；项羽死，则又袭夺其军；卒之伪游云梦而缚信。夫以豁达大度开基之主，所行乃如是，信之终于谋逆，盖有以启之矣。
陈元靓：淮阴善将，逢时展效。受律登坛，握兵之要。虏魏降燕，平齐下赵。辅汉之功，久而益劭。
洪皓：曹公走熙尚，气欲陵韩白。
元明清
杨维桢：韩信登坛之日，毕陈平生之画略，论楚之所以失，汉之所以得，此三秦还定之谋所以卒定韩信之手也。
唐顺之：孔明之初见昭烈论三国，亦不能过。予故曰：淮阴者非特将略也。
王世贞：淮阴之初说高帝也，高密之初说光武也，武乡之初说昭烈也，若悬券而责之，又若合券焉！噫，可谓才也已矣！
杨慎：叙高祖与项羽决胜垓下，仅六十字，而阵法、战法之奇皆具。曰"不利"，用奇也，既却而左右兵纵，因其不利而乘之，此战法奇正相生也。
陈仁锡：淮阴侯极得意之阵，太史公极用意之文。曰"孔将军居左，费将军居右"，张左右翼也；"淮阴侯小却"，诱兵也；"复乘之"，合战也。所谓"以正合，以奇胜，奇正还相生"也。
董份：观信智略如此，真有掀揭天下之心，不但兵谋而已也，所以谓之人杰。