“五四”运动与“女乳”解放(4)

“天乳运动”是如何推进的

移风易俗从来都不是易事，一直持续到1927年，政府颁布了相关法令来强制推行后，这一现象才大为改善。
一开始是先进知识分子发表他们对束胸的抗议（多为男性），因为女性知识分子在当时较少且不受重视，而男性议论女性束胸更是受时议批评。
许多为女性发声的男性知识分子被封建保守势力讥讽为“不以社稷为重，不思国家危亡，反倒偏重女乳之束缚与否，实为登徒浪子荒悖不堪！”
1921年，胡适就发表了对女子束胸的不满，在一次公开演讲中指出了这一点，认为束胸“只为所谓美观，并不问卫生与否。假使个个女子都束胸，以后都不可以做人的母亲了。”

胡适直言不讳地指出束胸会妨害乳房的正常发育，导致生育后哺乳机能的缺失，哪怕是为了所谓美观也断然不该如此行事。
1926年底，张竞生也在《新文化》上发文，对束胸之风毫不留情地批判谴责。
他认为这种束胸做法才是真正的歪风邪气，会危害女性身体健康、危害中国的子嗣繁衍，这是有可能致使亡国灭种的，万万不能忽视其危险性。
与此同时，先进女性群体更是身体力行，以坚决的态度反抗这种封建的遗毒，主张自己的身体由自己做主。
她们提倡“天乳”，认为应该让胸部保持天然健康的状态，要彻底废除束胸、缠足这类对女性身体的压迫行径。

随着舆情发酵和社会各界的观念逐渐达成一致，终于在1927年取得了阶段性的成果。
广东省代理民政厅长朱家骅提出了《禁止妇女束胸的提案》，提案中明确指出了想要中华女性身体健康、子嗣传承绵延不绝，就必须废除束胸这一陋习。