《反叛的童谣》——成年人世界没有十全十美的童话(4)

其中最值得一提的还是小红帽的“黑化”。如果说前两次的杀狼是生死关头的正当防卫，那么到了杀死猪行长的时候，则更多已经是泄愤和谋财害命了。影片并未从正面直说，但从小红帽娴熟干脆的枪法和油光水滑的狼皮大衣中我们不难揣度出，小红帽后来应该还干过不少类似的事，甚至底线可能越来越低。
正如尼采所言：“与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝视深渊过久，深渊回以凝视。”
原本纯真的小红帽在杀狼的路上慢慢为恶狼同化，甚至狠戾不在恶狼之下。这样的张力在片尾穿着人的衣服的老狼和披着狼皮的小红帽的相遇处达到最高潮，人选择了报复和杀戮，狼却选择了放下和宽恕。

老狼的出现是他，也是创作者对小红帽的一点仁心，在小红帽获得枪支，走上类似《罪与罚》中拉斯柯尔尼科夫式自以为自己超脱于众人之上，手握生杀予夺大权后，在她还没有彻底变成她所杀的贪婪无耻的猪行长一类人之前，老狼以自己的出现告诉小红帽，自己完全有能力杀死小红帽和她的儿女，他选择不杀不是因为能力不足，而是不愿意以冤冤相报，不愿意为了一己痛快滥杀天真无辜的孩子。真正的成熟并不是拥有随心所欲的能力，而是拥有随心所欲的能力却选择约束自己。所有自以为高出他人的人最终都会落入“人为刀俎我为鱼肉”的境地，因为天外总有天，而我们不可能一直赢。精英超人主义最终必然导致强者对弱者的剥削，而其信徒很可能正是被剥削者。