邻居丢了羊，因为岔路多找不到，杨朱却从中悟出哲理(2)

说“奚”：“奚”的本义是“奴隶，又专指女奴”。古时，奚为女奴，隶为男奴。
“奚”在文言文中有以下常见释义。
指“怎么，为什么”。如上文中的“奚亡之？”，意思是“怎么会找不到呢？”指“何，什么”。如《论语·子路》：“卫君待子为政，子将奚先？”
文化常识
杨朱真的“一毛不拔”吗？
杨朱是战国时期伟大的思想家、哲学家，是杨朱学派的创始人。当时有“天下之言，不归杨，则归墨”的说法，可见杨朱的学说影响之大。
杨朱主张“贵己”、“重生”，重视个人生命的保存，反对他人对自己的侵夺，这和墨子的“兼爱”思想是对立的。

成语“一毛不拔”就源自于这两种思想的一次交锋：
有一次，墨子的学生禽滑厘问杨朱道：“如果拔你身上一根汗毛，能使天下人得到好处，你干不干？”
杨朱说：“天下人的问题，决不是拔一根汗毛所能解决得了的！”
禽滑厘又说：“假使能的话，你愿意吗？”
杨朱默不作答。
当时的另一位大思想家孟子就此对杨朱和墨子作了如下评论：
“杨子主张的是‘为我’，即使拔他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是不干的。
而墨子主张‘兼爱’，只要对天下人有利，即使自己磨光了头顶，走破了脚板，他也是甘心情愿的。”
也正因为如此，杨朱自古以来一直饱受诟病，很多人都把他当做极端利己者。
其实孟子只讲了杨朱“贵己”的思想，杨朱的整体思想是说：“人人应该重视自己的生命，同时也要尊重他人的生命，同样君王不应为了国家的利益而损害个人的利益。”
出处
战国·列子《列子·说符》
启发与借鉴