闽南打城戏和被视为古傩礼遗绪的曲沃扇鼓傩戏，你了解多少？(3)

非遗文化：“扇鼓神谱”
《坐后土》则纯属祭神的短剧。后土娘娘收了云头，扳鞍下马，来到八卦坛上。她的真正的活动，却是坐下来对五个儿子进行分封。她把占有春夏秋冬四季的四个儿子都召来了，老五因没有“江山日期”而不肯出场。后土娘娘从四个儿子那里每季分出十八天，交老五管辖，于是“千年万载永安康”，五子拜寿，各归名山。此剧的精神，依然是对白然神的崇拜。剧中主角是后土娘娘，有了代言体的戏剧因素。这个节目从第二天的《下神》仪式中分离出来，成为整个傩仪的压轴戏，独立演出。由此可以窥见由继祭仪式向傩戏过渡与蜕变的过程。

扇鼓傩戏演员照
任庄的扇鼓傩戏可视为黄河流域古傩礼的遗绪。汉代的宫廷大傩，由“黄金四目”，蒙熊皮的方相氏，率领由人扮的“十二神兽”来完成。唐代，傩礼的神兽变成了“十二神“。任庄傩戏的“十二神家”所应的正是“十二神“。神家翻穿皮袄，也正是扮神兽的意思。“马马子”的职责，则近乎方相氏。任庄谁舞与摊戏所敲的“扇鼓”——有柄的单面鼓，就是古代的大熊，也叫“轉”。种种情況表明，任庄的扇鼓傩戏是黄河流域现存的一种极为古老的傩戏。