看一部“平庸”的老电影——《出门挣钱的人》(2)
2023-05-02 来源:飞速影视
《出门挣钱的人》这个片名今天看过于寡淡,但在当年应该能产生惊奇和刺激,影片开始就交代了西部某村的生产队长,招呼村里的其他三个人一起出门“干副业”,他们的诉求很清晰,大保是为了买一辆永久牌自行车,尕顺是为了赚钱娶媳妇,马大爷是为了修房子,他的孙女则强烈要求他带回一只羊来。
在影片的呈现中,这个村子自然是非常穷困的,这形成了他们出门挣钱的动机。他们的行动显然都有为了个人的利益诉求。他们上路了,外边空间广阔,风景很好,影片在青海拍摄,镜头中有美丽的青海湖和草原,还有桀骜不驯会唱歌的牧羊女。
但是,迅速地,他们遇到了一个有着208头羊的羊群,这个羊群后来证实是国有农场丢失的财产。他们是留下来保护这群羊,还是不管这群羊,抓紧赶路赚钱?因为签了合同,若保护这群羊,他们出门挣钱的计划就会失败。
电影故事线上这个迅速设定的道德困境不禁令人莞尔,这种情况在80年代早期太多了。在中国电影叙事的历史上,那时候的人们是无法好好出门挣钱的,在挣钱之前,他必须先遭遇灵魂的拷问,这是个人主义与集体主义的交战。80年代电影中的个体经营者,尤其在80年代中早期的电影中,他们在道德上都备受质疑,他们必须经受这一关考验,才能顺畅地展开个体商业活动。
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这样一层伦理思辨,在现实生活的个人身上,也许并没有那么严重。但当时的电影制作属于电影厂,尤其是一个主体性没有那么强、本着干好“本职工作”的态度进行创作的群体,它的思考更倾向于从权威化的意识层面来思考和忧虑。
换一个角度来看,这一思辨成为当时电影普遍的思想结构模型,也代表了那是一个普遍的困惑,是那个年代需要处理的问题。出门挣钱的人在当时看是一个脱离了旧有秩序的人,所以其行为带有冒险性质,但以今人的目光来看,这种为了个人做出的举措是符合经济自发秩序的,他们不是失序和脱序的表征,而是重建良性秩序的开拓者,是从一种被支配状态转向一种自主状态的试验。
可以联想一下《芙蓉镇》,秦书田和胡玉音的桃花源在个体户经营的米豆腐店里。秦书田坚持留在米粉店,据说不是原剧本中有的,而是富有山林野逸气息的阿城的建议。这不是一般的逃避什么,而是这其中包含个人主体性的经济原理。
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