“雪满山中高士卧，月明林下美人来”——高启《咏梅九首》精析(4)

“雪满山中高士卧，月明林下美人来。”
这就是主席记得真切，最喜欢的两句。这两句文字浅白，只不过上下句都用了典故，意象清奇高古，以意写梅，远胜那些外形的描写。
梅花品格如雪中高士，孤清高洁，形态却如散淡美人，有林下之风。
“雪满山中高士卧”是指汉代袁安困雪的典故。
《后汉书·袁安传》李贤注引晋·周斐《汝南先贤传》说，有一年，洛阳大雪，他人皆除雪出外乞食，独有袁安门前积雪如故。洛阳令按户查看，以为袁安已经冻饿而死，便让人扫除积雪，进屋察看。只见袁安直挺挺地躺着，便问：“何以不出？”，安曰：“大雪人皆饿，不宜干人（不应当打搅别人）”。
后来把宁可困寒而死也不愿乞求他人的气节文人称作“袁安困雪”或“袁安高卧”、“袁安节”。
这里自然是用“袁安节”来形容梅花的高洁，我们常读到用梅花高洁来写人的品性，而在《咏梅九首》中，高启用古代高士的品性来写梅花，这是一种反向比喻，在知晓典故的人读来，瞬间明了。

“月明林下美人来”则影射隋朝赵师雄罗浮遇梅花仙子的故事，出自唐柳宗元的《龙城录》中的微小说：
隋开皇中，赵师雄迁罗浮。一日天寒日幕，在醉醒间，因憩仆车于松林间，酒肆旁舍。见一女人，淡装素服出迓师雄。时已昏黑，残雪对月色微明。师雄喜之，与之语，但觉芳香袭人，语极清丽。因与之扣酒家门，得数杯，相与饮。少顷，有一绿衣童子来，笑歌戏舞，亦自可观。顷醉寝，师雄亦懵然，但觉风寒相袭。久之，时东方已白，师雄起视，乃在大梅花树下，上有翠羽啾嘈相顾。月落参横。但惆怅而已。
高启这两句的用典都是含而不露，用高士的品格，用仙子的淡雅清丽，来暗示梅花冰清玉洁之性，出尘高雅之姿态。
不过正因为这种反向譬喻不明显，有很多人认为并无用典，只是简单的用“高士”、“美人”来作梅花的形容，与袁安、赵师雄无关。这样理解也并无不可，但是就感觉落入了俗套。