《良家妇女》：童养媳杏仙，勇敢挣脱情与理的束缚，不再重蹈覆辙(4)

女人何苦为难女人！
三嫂堪比封建思想的代言人啊！
自己过得很不幸，却见不得别人过得好。
是否正应了鲁迅先生那句“哀其不幸，怒其不争”呢？

而杏仙面对三嫂的恶言恶语，是大方回应；面对三嫂的“捉奸”，杏仙鼓起勇气请土改工作队帮助离婚。
相比三嫂的扭曲心理，杏仙是多么自尊自爱啊！
02、杏仙的女性意识
女性对自己身体的认知是女性界定自己的身份，掌握自己的命运和自我赋权的一个重要途径和组成部分。 女性在苦难中的主体意识与她们对自己命运的选择与承担，是与她们对自己身体和女性的自我的拥有紧密联系在一起的。女性只有在拥有她们的身体之后才有可能真正无拘束地表达她们的自由意志，从容地满足她们的生命需求，身体感觉的在场使她们的生命充实而丰盈。------《西方女性主义文学理论》
电影中多次出现的猫叫，其实是一种性的情欲的隐喻。
婆婆五娘只能通过通宵织布来克制和压抑自己的情欲。
杏仙原本安分守己，和婆婆伟伟的小日子也平静知足。
因为要犁地播种，婆婆的侄儿开炳便过来给缺乏劳动力的婆媳俩帮忙。

开炳是很淳朴的山里小伙子，比杏仙大几岁，腼腆、沉默寡言，只知道闷头干活。
电影中杏仙和开炳初相见时并没有任何言语，但是导演只用几个杏仙的身体语言和脸部大写镜头就将杏仙内心的波动呈现出来了。