关于《呼啸山庄》中背离传统的宗教意义研究，看完涨知识！(2)

（二） 《呼啸山庄》对宗教典故的运用。圣经中存在着相当多的宗教故事，这些故事往往作为典故被广泛地应用于各个文学作品。《呼啸山庄》中对宗教典故的运用往往是间接的，相比直接引用宗教故事来对主题加以渲染和展开，艾米莉·勃朗特更喜欢将小说中的故事和宗教故事隐性对比。例如，《呼啸山庄》里，耐莉将希斯克利夫直接斥为“犹大”。犹大是圣经中著名的叛徒，原本身为十二使徒之一的他出卖了耶稣，致使耶稣被钉死在十字架上。在西方，将人称作犹大可以看作一种极为恶毒和厌恶的谩骂，因此这个称呼首先表达出了耐莉对希斯克利夫的厌恶。通过对比犹大和希斯克利夫我们不难发现，这两人的确是有一定的相似性的，虽然这种对比来自于耐莉个人对希斯克利夫的片面主观认知，但对宗教典故的运用的确深化了希斯克利夫的形象刻画。

（三） 《呼啸山庄》里的宗教观体现。《呼啸山庄》的故事描写了三代人的恩怨情仇，这其中涉及多个人的出生与死亡，在那个年代的西方，无论是出生还是死亡都是与宗教分不开的。举例来说，根据传统的宗教观念，人们在出生时需要受洗礼，死亡的葬礼、葬仪也都有严格的宗教规定。在维多利亚时代，虽然传统宗教观开始受到冲击，但这些宗教方面的仪式依然有非常严格的社会规定，并为大多数人所所遵循。《呼啸山庄》通过对这些宗教仪式和宗教规条的描写，隐晦地展现出了作者的宗教观。